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织成对于佛门子弟们向来是敬而远之，想来这老和尚如此高洁，又不图香火钱，也没什么别的好说，以他的学识，无非是善祝善颂的几句美文罢了。
昙谛眼中异采再次闪耀，碧色瞳目有如玉质，通透璨然，浑不似老迈之人的双目：“从今知古事，须自死中生。”
？？
别说曹氏兄弟，便是织成听了也是一头雾水。
因了角度的问题，只有她才能看清老和尚那双妖异又美丽的瞳目，只觉那瞳中异采，似乎有一种穿透人心的力量，看到了她心底深处最为隐蔽的秘密。
这两句话别的倒也罢了，只是那今、古二字，最为戳人神经。
至于生死，自古佛道二门，最多高贤。
偏偏他们所参的，又往往是生死六道的法门。
难道……难道……织成心中阴晴不定，淡淡道：“妾愚鲁，还望大师指点。”
“所谓法不传六耳，女菩萨随老僧出来，老僧当详为解之。”
昙谛见她神色间虽无异状，但一双眼睛却掩藏不住惊疑之色，当下不动声色，侧身让行，方向却不是前院，而是殿后。
织成也不知心中是何感觉，却不由得已迈开脚下，果然随着昙谛走出门去。
这次连曹丕都有些惊讶，但他深谙昙谛的性情，自然也不会要求前去聆听。
曹植则是根本不信，向着二人出去的身影“嗤”
的一声，皱眉道：“这些方士多是如此，好危言耸听，使人来求他，便以为是赐了人家莫大的恩德！
我只道织……织……她是个不同的，没想到也如那些愚夫愚妇一般！”
时下佛教新入中土，常人论及佛子们往往与方士混为一谈，认为是妄言空话的也大有人在。
曹植这样认为，倒也不足为怪。
只是他从前都是称织成的名字，现在知道曹丕赐名为阿宓，想要叫这个名字又觉得不妥，只得含糊带过。
曹丕知道自己这个弟弟一向直率敢言，听罢只是一笑。
殿后庭院颇小，且地势奇特，三面皆是悬崖，只有一面为高高的山体。
那悬崖只远远望得一望，便觉头晕目眩，也不知下面有多深多险。
岩石峻拔，上面覆有些枯凋的藤萝残枝，此时都积有白雪，虬曲多姿，倒有几分萧瑟的美感。
地面也是铺的青石，瞧这石质与那山岩是一种，不知是否建寺时凿山取石，又或者这后院干脆便是向山岩中凿出来的空地，倒是打扫得一尘不染，颇为洁净。
织成正待开口夸上两句，却见昙谛立定脚步，抬眼看她，开口便道：
“女菩萨，非我六道中人也。”
简直是当头丢来一个炸弹！
昙谛的面容不变，但一双瞳目，却定定地凝视着织成，一霎不霎。
这是他第二次正眼看织成。
如果不看那碧色的眼眸，这个老和尚平时的目光如同一个普通的乡间老汉，平和中甚至有些木讷。
一点也不象织成在后世所听闻和在影视剧中所见到的所谓“高僧”
，没有丝毫的仙风道骨。
然而每当他正眼望来的时候，那原本是枯槁到平和的目光中，却往往会荡起一阵异采，仿佛梅树虬枝般，无论外表怎样苍老，却能在冰天雪地中吐出最具生机的花朵。
织成大震，几乎要站立不稳，却镇定心神，强笑道：“六道之中，无非天、人、阿修罗、饿鬼、夜叉、畜生之属，我衣衫有缝，站立有影，自然是人，怎的不在六道之中？便是我死了，那也该在鬼道才对，岂会不在六道之中？大师此言，未免太过荒谬！”
昙谛摇了摇头，枯瘦黎黑的脸上还是一派木讷，却坚定得很：“老僧修天眼通，虽未大成，但方才数次为女菩萨观去因来果，皆无可得。
女菩萨若在六道之中，老僧又怎会什么都看不出？”
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