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左慈自小聪颖，幼年便被一方士秘收为徒，破门而出，随之飘泊江湖。
他一身所学甚杂，经藏、幻术、内功，甚至是易容、八卦、奇门遁甲，无一不精，无一不通。
先前曹操肯耐着性子，与之周旋谈话半晌，也正是忌惮他在这周围设下什么难以破解的阵局。
所谓遣开麾下虎卫等人，不过是让他们秘密在四周戡探左慈是否设局罢了。
没想到陆焉救织成心切，终于还是与左慈动手，且果然不慎，陷入了左慈所设的奇门遁甲之中。
奇门遁甲之术，据说是当初仙人传授给轩辕黄帝的，多用于军事布阵与道门秘法。
左慈所学自然是道门一脉，包括了遁法、隐身法、障眼法等，甚至是占卜吉凶、呼风唤雨。
通俗地说，就是巧妙地利用时间和空间的差异，把天时、地利、人和结合在一起，形成各种各样的能量磁场，合者为吉，不合为凶，吉凶之间又不断转换，以产生不同的表象和格局，即衍生的“阴阳十八局”
。
既可以用于预测自然、社会，人生各种各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，测来意。
而掌握了这些，布下一些区区的阵势，来迷惑甚至是攻击敌方，就更不在话下了。
比如此时，左慈便是利用这洛川山河的走向、万年公主墓的方位，再加上自己选中地点所建的草庐一起，布成了一个巧妙的迷阵。
这个迷阵看似寻常，但静中蕴动，动变无穷。
若人进入阵中，眼前便出现万千幻象，渐渐心志迷惑，不知不觉的，便听从了阵势的摆布。
而那阵势之中，又有八门。
而方才左慈所说的惊门，正是指的奇门遁甲中所谓“门”
，即“休，生，伤，杜，景，死，惊，开”
这八门之一。
这八门各有用途，比如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门等；但这八门，又不是固定存在于阵势之中的，它们根据时机而互相转换，机不可寻。
正如左慈所言，有了这奇门遁甲之术，他才能在万年公主墓居住这么长时间。
不要说那些江湖蟊贼，便是军队至此，也一样会陷入奇门遁甲的迷阵之中。
此时陆焉陷入惊门之中，惊者，惊慌恐乱之意。
入这门中人，心中恐惧将被无穷放大，并幻生出各类恶象，若是灵台不能清明，则恐惧之意会越来越重，最终无法克制，即使在阵中未遇意外，也会心悸而死。
织成被关在庐中，自然不知，但曹操在外，却是看得清清楚楚：明明是在万年公主墓畔，长草石兽之间，有着颇为平坦的地形；陆焉却仿佛走在险峭山脊上一般，脚下步伐小心翼翼，脸上神情虽保持镇定，但面色却变化不定，甚至那双总是淡然漆黑的双眼也不由得微微闭上，显然在强行克制惧意。
夏侯英和典放是虎卫中的高手，一执槊、一佩剑，相貌魁梧不凡，亦都颇通机变。
他们虽然得了指令，也看得见陆焉所在，但不知为何，脚下走来走去，明明陆焉近在咫尺，那些石兽也清晰可辨，但就是走不到他的跟前！
他们互视一眼，定神再次走去，明明是紧盯着四面景致，心中也在默默念记，但不过多时，却又回到了原处！
两人额头之上，俱已冒出汗来。
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