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很快，他们便把圣德太子呕心沥血‘创作’出来的十几个天皇都一一驳斥了，跟李牧记忆中一样，把现在这一系天皇的历史，缩短到了第十五代天皇，并且，对第十五代天皇的年龄重新修订了。
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圣德太子编纂出来的历史中，应神天皇活了一百一十岁，这在古代几乎是不可能的岁数。
订正之后，这个年龄变成了六十九，虽然年纪也不小，但相对来说靠谱得多。
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同时，他们深挖历史。
把应神天皇之前的倭国，称之为古倭国。
在他们的定义里，古倭国是一个由大大小小数百个国家组成的联合体。
这也是有证据可寻的，有人见过，圣德太子有一枚印章，上面刻着五个字，汉委奴国王。
而在李牧随船携带的书籍中，找到了印证。
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《汉书·地理志》中记载：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献”
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《后汉书·东夷列传》“建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。”
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这些记载，可以还原出一个事实。
在东汉初年，古倭国大大小小有数百国，其中一个较大的部落国王为借助强盛的汉帝国的权威，取得凌驾于其他部落王国之上的地位，于是遣使朝觐汉朝皇帝。
汉朝皇帝嘉许其远来恭敬之情，授以金印，赐名以倭。
同时也体现出另一个事实，那就是当时的倭国，还是奴隶制的社会。
因为在《三国志·魏书》中有这样的记载：“倭人在带方东南大海之中……（诸国）不盗窃，少诤讼。
其犯法，轻者没其妻子，重者灭其门户。
及宗族尊卑，各有差序，足相臣服……下户与大人相逢道路，逡巡入草。
传辞说事，或蹲或跪，两手据地，为之恭敬。”
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根据这些考据，可以得出结论。
即，现在的天皇一系，便是当年得到了中原王朝支持，统一了倭国的数百个小国中的一个，否则怎么解释圣德太子手里会有‘汉委奴国王’印这一说？<p>
当应神天皇统一了倭国，建立了天皇一系的时候，正赶上中原战乱。
所以天皇一系便不再依附中原，自成一派了。
这才有了后来，圣德太子弄虚造假，鼓吹万世一系的事情来。
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而真实的情况，倭国的国王就是要得到中原王朝的认可，才有法理上的正当性。
圣德太子也许就是意识到了这一点，想让后世子孙跳出桎梏，才选择胡编乱造的。
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李牧要做的是拨乱反正，剔除掉圣德太子胡编乱造的故事，还原历史的本真。
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