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要的，就是光明正大的输了这一场。
付举人见郁桂舟没吭声，也没什么表示，尽直在两首诗上犹豫“这可真是难办呢，不如我给大家念一念姚学子和彭学子的诗吧”
他拿出一张纸，跟着念道“五月桃花谢，枝上粉樱红，绿叶遮不住，林里铺满天，挺工整的，只是够不上有灵气”
说完他又抽出另一张纸，念道“灵泉碧波盛开，桃枝花落雾霾，月上明月当空，人依林依湖畔”
读完后，付举人看了看姚未和彭海二人“姚学子的诗工整有余，但缺乏灵气，彭学子的诗灵气儿足，但诗还够不上让人焕然一新，总的来说，这一局，彭学子胜”
彭海给姚未抛了个得意的眼神，对付举人施了一礼“学生谨记先生教诲”
姚未没把他的挑衅放在心里，回了他一个痞雅的笑，心里一个劲的安慰自己。
跟这个人没什么好说话的，待会把他引以为傲的心算击垮他就知道做人不能太骄傲了。
而对彭海来说，赢了第二场，那第三场还不是如探囊寻物，早就在自己掌心里边？
跟彭海一样想法的还有围观的不少学子，对他们来说，彭海可能在经义或者诗歌等方面不如所谓呼声最高的那些天骄们，但他精于心算一学，是整个府学都公认过的，在渝州境内，说起心算，第一个想到的就是他，这样一个庞然大物，姚未去挑人最是擅长的，下场可想而知。
在众人都以为已经觉得知道了结局的前提下，第三场比试已经开始了。
在封建社会，算筹有纵、横两种方式，里边还包含着各种特定演算，其后发明了十进位值记数法，利用筹在算板上各种相对位值排列成特定的数学莫说，描述某种类型的实际应用，其中，有高次方程、乘率等特殊筹式等，形成了一套独有的算筹方式，而大魏发展至今已经演变成独有的算“术”
，把一套一套的算筹所表达的算法描写出来，列出演算步骤，若是排在心里算，则渐渐形成目前独有的心算学。
但其实，真正的心算学早就失传。
古有三国东吴的赵达，年少时跟单甫学习，思想精密，有“治九宫一算之术、头乘尾除、应机立成、对问若神”
，其计算速度快之惊人，曾有算计蝗虫多少而扬名，赵达精于心算，对其心算技术秘而不传，在他死后，“九宫一算”
心算彻底消散于世间。
如今大魏流传的心算学，乃是筹算心算学，由卫朴创造，筹算一学虽未失传，但流传近千年，许多核心的有价值的都被各大世家里放着，民间少有遗落。
付举人出了两道题，一为浮屠增级歌歌谣。
远看巍巍塔七层，红光点点倍加倍。
共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？
二为：九百九十文钱，及时梨果买一千。
一十一文梨九个，七枚果子四文钱。
问：梨果多少价几何？
姚未和彭海有半柱香的时间来算这两题，在他们算的同时，付举人把算题也说了出来给周围的学子分享，如他所愿的，周遭的人一下就沉浸在付举人给出的题里去了。
郁桂舟看了看施越东，见他也不例外的在思考起来，不由一叹，果然是书呆子啊。
“怎么，郁学子是对算学不敢兴趣还是已经有了答案？”
付举人看了看四周，见有不少学子直接在桃树下划起了地盘，拿着枝丫在地上写写画画，不时有人在周边激烈的讨论，眼底染上了笑意，仿佛好奇一般，又问了一声“看看他们，你就一点也不好奇，不想自己也算算？”
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