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这些俘虏皆是朝廷官员。
文人手中的笔墨仿若杀人利刃，这些官员即便沦为阶下囚，他们的影响力依旧不容小觑。
叛军本就打着“正义”
的幌子起事，如今怎敢明目张胆地在这些人面前行凶作恶，毁了好不容易营造的表面形象。
叛乱，打出的旗号是“讨伐杨国忠”
。
杨国忠在朝中独揽大权，行事专横腐败，朝堂上下被搅得乌烟瘴气，民间百姓亦是怨声载道。
安禄山正是瞅准了这一点，以“清君侧”
之名骗取了部分人的支持，让不少不明真相的士兵和民众误以为他的叛乱之举是在为民除害。
再者，安禄山身为粟特族人，在边疆地区大肆煽动胡汉对立情绪，蛊惑边疆将士，让他们纷纷站到自己这边，壮大叛乱的势力。
底层士兵只知讨伐奸相，哪知高层政治斗争。
要是没看管好文人，让其从中蛊惑，军心会大乱！
.....
杜甫在漫漫征途之中，目睹了太多的生死离别，见证了民生的艰难困苦。
在铺天盖地的灾难面前，他忠实的将眼前所见的一切如实记录。
没有虚构、没有矫饰，也没有煽情。
纪由欣赏杜甫，恰恰就因为他是“天地一沙鸥”
。
士族阶层往往高高在上，很难对底层百姓产生共情。
可杜甫偏偏是个标准的士族，其出身门第之高，甚至远超王维。
即便如此，他却能为天下苍生振臂高呼，发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”
这般悲愤的不平之声。
当自家的茅屋在风雨中摇摇欲坠时，他心怀的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”
的宏愿，渴望天下所有贫寒之士都能有一处安身之所。
杜甫与百姓同呼吸、共命运。
他经历了彻底的失去，也完成了彻底的重建。
在他的诗歌里，处处流露着对世间万物的仁爱，声声呼唤着清明的仁政。
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