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吴哉道“魏织，这是什么书？”
魏织道“没写，不过我知道这是出自哪里。”
吴哉道“哪里？”
魏织道“山海经。”
吴哉道“山海经？是什么？没有听说过。”
叶玲也点头，虎子也道“我也没有听说过。”
张奉和柳枫城也没听过。
魏织道“是一本很古老的书。”
吴哉就道“很古老的书？不愧是青铜。”
虎子也道“除了青铜，肯定没有人能有这么古老的书，是不是啊魏织。”
魏织道“也不是。”
虎子“啊？”
魏织道“其实在外面的书肆里就可以买到这本书和这样的书籍。”
吴哉就道“魏织你继续读。”
魏织应了声，便继续读了下去，这本书记载的不全是山海经，还有其他书籍里的话，“夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费，勇士轻难，不可惧以患，可使据危，智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功，是三才也，故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之，故为强者积于弱也，为直者积于曲，有余者积于不足也，此其道术行也。”
听到魏织读完了，吴哉道“什么意思什么意思？”
魏织道“意思是那些仁人君子轻视财货，所以不能用金钱来拉拢他们，反而可以让他们捐出资财，勇敢的壮士轻视危难，所以不能用祸患来恐吓他们，可以让他们镇守危地，有智慧的人，通达礼教，明于事理，不可假装诚信去骗他们，可以给他们讲清事理，让他们建功立业，这就是会仁人，勇士，智者三才，愚人易被蒙蔽，不肖之徒易被恐吓，贪图便宜的人易被骗，这些都要根据具体情况判断，强大是由微弱积累而成，有余是由于不足积累而成，这就是因道数得到了实行。”
吴哉道“不能用金钱拉拢君子？那用什么？”
魏织道“用才华。”
“才华？”
虎子不明白。
魏织道“对，用才华，君子学富五车，才高八斗，自诩清流，在君子眼中，金钱是不高雅的，用银子去和君子结交，会被君子不喜，所以用才华，用字画，用棋，君子六艺。”
虎子“用字画就可以吗？可是我更喜欢银子。”
叶玲也道“我也喜欢银子，银子可以买吃的，买馒头，买干粮，有了银子，阿娘就不会病死了。”
魏织温声道“我也喜欢银子。”
吴哉“喜欢银子的人是不是就不能是君子了？”
魏织摇头道“不是，君子不止看注重什么外在，而是看人品行，有人看似君子，实则非君子，有人看着不似君子，实则乃真君子。”
闻言，吴哉和柳枫城张奉等人点头。
虎子道“我喜欢银子，君子就不会喜欢我了吗？”
魏织道“不一定，说不定有君子不看重这些。”
虎子道“大哥是君子。”
吴哉等人也点头。
魏织笑道“是不是都行。”
吴哉道“大哥说得对，有人看似君子，实则非君子，有人看着不似君子，却是真君子，有世家公子，看似君子，举止却非君子，有清寒秀才，似非君子，但行君子事。”
魏织道“说得不错嘛。”
吴哉道“因为我亲眼见过。”
虎子道“魏织，这些话是谁说的？”
魏织道“是鬼谷子王诩。”
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