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秦易之的两个弟子，少年叫陈槐少女叫做柳秀。
少男少女谨守礼仪，却也不会缺少这个年龄段的朝气。
虽是儒门弟子，毕竟也是现在人，这才正常。
真正的儒家，是极具包容性和先进行的教派学说。
只不过，在华夏的历史之上一度走歪了而已。
大道之行，各自登高。
灵气复苏的时代，只要能够登高的体系，便是一条康庄大道。
秦易之能够感觉到，老友这个儿子仅仅只是一个普通人，暂时还未觉醒。
至于有无修行资质，则不是一眼能够瞧出，需要专业的仪器才能验证。
自家的修行之法，除了熟读圣贤书养出一口浩然气之外，还需要以修道体系佐之。
否则读书养浩然气即可，那没有修行资质之人，莫不是都要入书院不成？
不过，自古以来也有没有修行资质，但养出一口浩然正气的大儒存在。
虽无战斗力，算不得修道人士，却也能辟邪镇鬼魅。
作为一个读书人，什么时候不晚，但老友的儿子入书院则不太可能。
秦易之身为儒门南派的书院传人，对于世界的变化自然先知先觉，先人的典籍之中有所提及。
着墨极多，甚至可以用浓墨重彩来形容。
年少轻狂时，还未接手书院成为掌舵人。
秦易之年少之时正是风起云涌，华夏在太宗的领导之下迅速崛起的时候。
对于那所谓的鬼神之说，世界大变自是嗤之以鼻，幸好父亲也没有勉强他。
最后，更是跑到军营待了三年，最终才回家接手书院。
虽然对于灵气复苏的“鬼话”
他从来不曾相信过，但对于儒家典籍国学文化，他从不曾厌恶。
因而，在军营之中他真的养出了父亲所说的那一口浩然气，在那之后他感觉自己的世界观得到了重塑。
浩然正气不同于修道，即使没有灵气存在，也能够养出。
单纯的浩然正气除了震慑魑魅魍魉，没有其他什么作用，除非辅以儒门独特的法门。
但在那个灵气不显的时代，浩然正气也只能是摆设。
儒门精髓便在那一口浩然正气。
秦易之下定决心，若是从那福地之中走出，定然要给老友儿子一门修道法门。
军营五年生活，是让他极为怀念的一段时日，当时周言救过自己一命。
在这个转折的时代，自己改帮他一把。
“一墨阿，明天我们要进山一趟，出来的时日不定，若是明天未回来，你也不用担忧。”
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