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直到大量尸体堆积腐烂，险些酿成传染病，残酷的征服才稍微放缓脚步。
尼尔河地区的原生民族要么逃走，要么融入征服者，要么死，没有其他选择。
游科惊得不知该说些什么。
时间加速却并未因此而停下，相反画面开始专注在某些人身上，快速闪过。
征服尼尔河的外来民族虽然武力够强，但在文化的发展程度上远不如原先的尼尔河文明。
当获得足够的生存物资，他们也开始转向精神追求，比如宗教信仰，比如娱乐享受，比如求知解惑。
这就给了尼尔河地区原生文明用文化同化征服者的机会。
本地那些规模较大宗教团体最先抓住机会，不仅满足了征服者的精神需求，还能帮助稳定民间，重新繁荣。
只可惜双方的蜜月期并没有持续多久。
在一幅画面上，外来征服者站在城堡上，身后是各种兽皮、兽骨正被仆人收起来，目光凝视人山人海，宗教话事人卖力的宣讲吸引民众，闪过一丝忧虑。
外来者始终是外来者，倘若在某一天底下的民众团结起来反抗，他们又该如何反抗。
另一幅画面在此时闪过，游科唯一逃脱的那个学生，站在城堡的大厅里，躬身对王座上的男人行礼；
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至此，二者的合流开始。
外来征服者大力扶持游科的学说和教派；游科的学生根据对方的需求修改教义和学说，增加天堂地狱以及部分政治内容，支持外来征服者统治当地。
由于游科撰写的教义经典相当一部分本就来源各种物理规律，解释世界时也相当好用，再经过他弟子的一番改造，更加适应落后时代，在统治阶级的支持下，迅速铺展开来。
成为统治者管控民众思想最好用的工具。
然而，事情到这儿也还并未结束，王权终有腐朽之时。
趁着某次王位更迭，游科的教派进一步扩大了影响力，从事实上掌控了最高权力。
君权神授的时代开始了。
游科看的眉头紧皱，心中堵了一口气，他很不想承认那个上层奢靡腐烂，底层麻木无知，拿物理规律当圣经，不容任何质疑的教派是他的遗物。
下一刻，更令他恼火的事情发生了。
“以游科之名，烧死这些亵渎神明的异端！”
高举火把的信众在教士的带领下，将一些指出教义存在错误的学者绑上火刑架。
信众齐呼：“以游科之名！
！”
轰的一声，火焰爆燃，火光映红了游科有些呆滞的脸。
画面再一转。
城堡之内，教皇为了稳固统治，发动了对远方的战争，慷慨激昂的高呼：“以游科之名！”
教堂之下，教士愚弄信众，淫人妻女，发泄欲望时，高呼：“以游科之名！
！”
街巷之中，信众抱团排挤、歧视其他民族时，同样高呼：“以游科之名！
！
！”
游科气得青筋暴跳：“我从来没有让你们这么去做！
！
！”
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