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第475章 巫佛鬼妖神灾(第2页)

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人类修士尚有其他类别,则以接近的体系为参考,未作更多细分。

……

关于神秘、诡秘的等级划分,镇秘处则大多参考了演义、小说等内容。

灵只品:

雏神境:受香火初聚成形,不可离开神像或寄身之所。

灵应境:可感应信徒愿力与愿望,可通过托梦等形式与信徒进行简单沟通,可简单庇护一庙一宅。

游方境:可离开庙宇、香火坛境游方百里,但距离越远越弱,可作一社辟邪之神。

通明境:享固定香火,能主动引人奉祀,可一定程度影响现实,施展小法术。

显灵境:具备一定小权能,能护佑一方水土丰收,利用光影显化虚影与人对话。

真只境:称得上神只二字,已能招兵买马,差鬼驭魂,约束一地山精鬼怪。

显圣境:可人前显圣,操控属地风水天象,神念千里、法相十丈。

赐福境:信徒诵名可感,能一定程度降下神力,赐福信徒。

金身境:信徒不拘一地、一国,凝聚香火金身,在自身神境初步固化权能。

主神境:成为一系神话之祖,凝聚神格,脑后有香火道果,呈现出光晕光环状,在自身神境念出法随。

道神境:理论上的香火一途之终点,与道合真,固化规则权能,即便离开自身神境(国),亦可念出法随。

*至高为地位,也为主神境。

……

鬼品:游魂、凝魂、阴煞、厉鬼、鬼卒、鬼将、青衣(小鬼王)、鬼王(阎罗级)、鬼帝十境。

又有精魅、怪品,未作分级,因其道路后期要么类灵只、要么类鬼。

…

妖品:

启灵、吞精、幻丹、妖丹、渡劫、蜕骨、化形(神兽、天妖、人形三道)、蜕变、妖神、妖尊十境。

天雾目前处于蜕变境,但因祂为天妖后裔,战力等同妖神。

诡秘之类,还有魔品,比如魔?之流,还有域外天魔类。

因其成分复杂,修行体系未知,镇秘未作梳理,只说参考灵只品与鬼品。

又因新世变化,后来出现了一类新的诡秘,镇秘处将其命名为“灾”

。

灾,意如其名,是带灾而来,与魔类似,可能因为万灵恶念、欲念等而生,也可能是某种大道显化。

“灾”

与精魅、鬼、怪都不同,它们绝大部分没有灵智,只有本能。

灾害人没有理由,不像阴煞、厉鬼等灵智低的诡秘一般,害人有一定的理由。

好在灾害人有一定的规律,不触及它的能力范围就不会有危险。

这类诡秘,镇秘处已经处理过几只,建议是遇到就斩杀,不要有度化之类的想法。

值得一提的是,玄鸦可以一定程度预警灾的降临,社鼓与探灵则没有反应。

其气息接近灰力,难以被人掌握(挂壁除外)。

因为它们的这个特点,镇秘处推测映身怖可能就是一种灾。

只不过祂已经脱离此道,成为了一种类神存在。

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