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罗天大醮第二天，王知恩他们没有着重去观摩法会，而是去领略了赤城山的美景。
此行并非毫无意义，至少增长了见识不是？
还有感应到的那股清气的下降，不知道能不能荡涤这世间的污浊。
多半。
。
。
是不能的吧？！
这罗天大醮其实道教每隔几年就举办，或许就是一次常规的教内盛会。
也或许。
。
。
是为了应对大劫而做的某些努力，谁知道呢？！
因为还没有辞职，靠经销商员工打晃眼不是长久之计，自然不能在这里待满九天。
逛了一圈之后，连建福宫都坛所在，赤城山经师团举行的“祷结皇幡”
科仪都没去看，王知恩他们便坐车回了长安。
王知恩他们没看，但结幡仪式现场却是热闹非凡。
所谓“结幡”
即指用一条丈余长的黄布，上书玉皇大帝圣号。
下面用红布作为幡脚，既一张红布分为五缕飘带，每缕头端以铜钱结一圆状的小球，象征五雷，称为“皇幡”
。
每个醮坛都有扬幡这个仪式，赤城山经师团所在都坛为总坛，是安位诸神之所在，此仪式早于其他各坛。
比如天师府的降魔坛就是在第三天的上午才进行扬幡。
都坛所在之地，启师之后，便进行了扬幡（结幡）的科仪。
幡带悬于三丈竹竿之上，三位道长合力将其举起。
然后由天师洞住持澄清道长主持施法，幡脚的五缕飘带自结“云篆”
。
据载，所结的“云篆”
每天都会随着斋醮科仪的行科状况而变化，直到法会功德圆满之日，举行《谢幡还神》法事“谢幡”
。
最后道教高功们会依《皇幡云篆》释解此次所结的“云篆”
是什么意思。
结幡现场，万众瞩目中，因为幡布为黄色，在阳光的照射之下宛如神光朗照、金光速现。
网传结幡金光照片
在场信士无不欢欣鼓舞，感恩神明的启示，觉得此法会之后必然会风调雨顺，国泰民安。
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