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第184章国祭与登神者(第2页)

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说实话,卖相尚可,味道只能说一般。

但在华山顶峰能吃口热乎的,已是奢侈,毕竟山上没法种粮食,往来物资都需要人力运输。

众人狼吞虎咽,加上几壶热茶下肚后,登山的疲倦也随之一扫而空。

玉风子所说的师傅还未前来,众人也就闲聊,打发时间。

严九龄俨然成了中心,他学识渊博,对华山的各种典故可谓是一清二楚,引经据典,听得众人津津有味。

他一番感慨,“想不到毛女竟真的存在…”

李衍可是亲眼见过的,对毛女那可怕模样记忆尤深,于是询问道:“听来严兄对毛女之事颇为了解,可否为在下讲述一番?”

“当然。”

严九龄微笑说道,“这毛女本是秦时宫女,后来在秦乱之时,遁入华山。”

“她得仙人传授秘法,传闻能够食松针而长生,汉时《列仙传》中便有着相关记载……”

“待到太宗初年时,陶太白到华山采药,声称见过毛女,还与之交谈。

蔡元长亦是如此,他华山见到一妇人,浑身长满绿毛,目光摄人,行走如飞。”

“传闻这毛女不知饥寒,每当夜深人静时,便会朝拜北斗……”

李衍听罢,若有所思。

他暗自琢磨,听这典故,怎么都觉得,与那《长生仙库》有关。

食松针长生,莫非是某种服食之法?

或许正因如此,毛女神魂才能存留至今,不被香火冲散。

只可惜,年代久远无法探究,自己虽然能通神,却无法与之交谈,着实不清楚当初具体发生了什么。

见严九龄学识如此渊博,李衍心中一动,从怀中取出一物,正是从袁巴那里得到的凤凰金饰。

“严兄,不知可认得此物?”

严九龄接过后,仔细端详一番,眼中诧异之色越来越浓,询问道:“李大侠是从哪里得到,这是荆巫之令,没想到关中也有。”

“从一位朋友手中得到。”

李衍随意敷衍了一句,询问道:“荆巫…是荆楚那边的传承吗?”

严九龄点头:“没错,此物涉及到一些隐秘,说实话,在下也在研究,其来源,涉及到国祭之礼。”

“历朝历代虽有国祭,却各不相同。

夏商不敢言,但周朝始出‘社稷’之名,周礼讲究颇多,秉承夏商两代之礼,正所谓‘周监于二代,郁郁乎文哉’…”

“周末之时,礼乐崩坏,诸侯国祭祀皆有侧重。

例如齐鲁三晋,乃是供奉五帝与齐地八神……”

“而楚国唯信三帝,分别为黄帝、帝俊和帝颛顼,同时还供奉十神,如东皇太一、东君、云中君、湘君等……”

“至于秦地,更偏重其主神少暤白帝,也就是咱们这西岳华山之神。

故而汉帝斩白蛇起义,这白蛇便说是白帝之子,象征灭秦……”

“汉朝初立,立新礼,诏令各地神灵祭祀进入长安,与秦故神一同受祭。

《史记·封禅书》中就言道:其梁巫,祠天、地…晋巫,祠五帝、东君、云中君、司命…秦巫,祠社主、巫保…荆巫,祠堂下、巫先、司命…”

汉宫秘祝!

李衍顿时了然,这不就是夜哭郎和商山一脉的源头么…

严九龄则继续道:“待至汉末,天下动荡,玄门正教兴起,加上方仙道惹出祸端,原汉宫的祭祀便停止,相关巫祭也返回各地。

此物便是荆巫手令……”

说着,嘴角露出笑容,“在下从小就对这古代祭祀之礼颇感兴趣,家中收藏了不少此类物件。

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