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半算子被他噎了一下，“毁了坤穴中与仇施主有关的事物，死门就会出现一线可趁的生机。
小道想，那位首巫应该就有机会，借此带仇施主脱身。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;陆净听了个半懂非懂，嘟嚷：“太逊了吧……绕了这个大圈子，花了这么大力气，只能争取一线可乘之机。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;不过他也知道凭自己三人的本事，也没法奢求太多了，一抖衣服上的碎石，开始寻找这坤穴中与仇薄灯气机相关的事物。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;不渡和尚在他们说话的时候，便已经举着明净子四下检查。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;忽然，他指着不远处喊道：“那边有东西！”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;不渡和尚在喊的时候，自己便已经动身过去了，陆净和半算子赶到近前，却见他站在一片广场上一动不动，像看到了什么极度不可思议的东西。
“和尚？和尚！”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;陆净喊了他两声。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;不渡和尚没回答，依旧死死地盯地面。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;陆净快走两步，才发现原来所谓的“广场”
是由一块又一块巨大平石铺成。
这些石头太过巨大，以至于他们一开始以为这个洞穴空旷无比。
那些石头虽然巨大，但都是破碎的，边沿的碎痕隐约有些互相吻合，朝上的那面光滑平整，刻有文字，仿佛……仿佛这些石头曾经是某一块古碑上的一部分，被削去打碎后，如今又被人找回拼凑了起来。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;陆净转念就觉得自己这个联想，简直荒诞可笑。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;单就残片就占据大半个穴洞，要真有这么一块古碑，岂不是要大如山壁？
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;……等等。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;陆净猛然惊醒。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十二洲曾经的确就是有这么一块奇大无比的碑！
那是一块刻满天符的古石，它就屹立在兰洲的泛林中心，史家将从古石上的天符誊抄下来，翻译成《古石碑记》，将《古石碑记》所记载的历史称为“太古”
，将古石残缺的部分所代表的历史称为“中古”
。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;中古难溯，通史难成。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;是以史家称十二洲“家家有史，洲无春秋”
。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;意识到这点后，陆净一下子明白了不渡和尚的异样——坤穴中，与仇薄灯气机相关的东西，是古石碑记残缺的部分？是那段扑朔迷离的中古往事？
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;他抢步上前，想看石碑残片都记载了什么，结果发现上面的文字自己一个也看不懂，扭头左右一看，半算子反应和他一样。
唯独不渡和尚怔怔地看着那些石碑，脸色惨白。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“……世本无僧，”
不渡和尚念出上面的文字，声音那么空洞，仿佛从远古传来，“世本无道，世本无儒，世本无士、世本无匠……世本无仙。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;世本无道，世本无儒，世本无士、世本无匠。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;世本无仙。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;哪怕是陆净都为之一震，脑中轰隆一片，有如闷雷滚滚。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;修士得大道，便为仙人，十二洲的历史几乎就是仙人的历史。
对于仙门出身的陆净和半算子来说，这一点毋庸置疑……然而，这段残缺的古石碑记的意思分明就是，中古，乃至更早以前的太古，十二洲上不存在修士！
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“……岁遇大厄，神君观四极未成，四时不忒，厚土瘴迷，瘟疫盛行，众生难生，遂以道设教，授与贤圣……人登不周山而得道，是以称之为‘仙’。”
不渡和尚扭头看陆净和半算子，脸色苍白，“药修杰出者常被称赞为什么？道者呢？仙门的祖师爷又称什么？”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;陆净和半算子同时后退一步。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;这个问题他们都再清楚不过，药修的楚翘常称“医圣”
，道者魁首又称“道贤”
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