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但是，如果精神分析的教育试图把它的学生培养成反抗者，那它就是在亲自承担一种多余的
①这方面请参见弗洛伊德为艾赫洪（Ａｉｃｈｏｒｎ）的《难以捉摸的青春》一书写的序言（弗洛伊德，１９２５ｆ）。
——英译注。
责任。
如果精神分析的教育能够使它的学生尽可能健康而富有才干地离开学校，它就算尽到了本分。
这种教育本身所包含的革命因素，足以保证它所教育的每一个人在今后的生活中绝不会成为反动者和压迫者。
我甚至认为，无论从任何观点来看，革命的儿童都是不能令人满意的。
B我现在打算进一步谈谈作为治疗方法的精神分析。
十五年前我论述过这个问题的理论方面①，今天我还将以同样的方式论述它。
我现在就告诉你们这十五年里我们所取得的经验。
你们知道，精神分析是作为治疗方法诞生的。
虽然它的作用如今已发展得远远超出了治疗方法的范围，但它并没有放弃它的原始基础，它仍保持着与病人的接触，以便增加自己的深度，促进自己的进一步发展。
最终导致产生了我们的理论的种种逐渐积累起来的想法，是不可能以其他方式获得的。
我们在治疗中遇到的失败，常常向我们提出了新的任务，而现实生活的要求，则是一种防止推测过分的有效因素，虽然我们的工作没有推测也不行。
很久以前，当精神分析作为一种治疗病人的方法，确实有益于病人时，我就已经论述过它②；而今天我要考察一下这种方法究竟取得了多少成就。
你们也许知道我从未热衷于治疗过；所以，你们不用担心
①见《引论》第二十七、二十八讲。
——英译注。
②参见《标准版》第十二卷最后的脚注和论分析技术的文章。
——英译注。
我会滥用这次讲演，迷恋于对分析疗法的赞颂。
我宁愿说得过少而不愿说得过多。
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在我是唯一的分析家的时期，一些对我的观点显然持友好态度的人曾经对我说：“你的观点确实很精密、很聪明。
但是，让我们看一位你用分析法治愈的病人吧。”
人们在排斥他们所讨厌的新生事物时有许多先后接替使用的手法，上述说法便是其中的一种。
如今，这种手法也像其他许多手法一样过时了；在我这个精神分析家的文件夹中，也装了一大堆被我治愈的病人写来的感谢信。
我们继续进行这种比较。
精神分析这种疗法确实像其他疗法一样，有它的成功和失败，有它的困难、局限性和适用范围。
过去曾有一种对分析法的批评，主张不必认真对待这种疗法，因为它不敢发表关于它的成就的任何统计资料。
从那时以来，麦克斯。
埃伊廷通（ＭａｘＥｉｎｔｉｎｇｏｎ）医生创建的柏林精神分析研究所发表了关于精神分析在头十年里取得的成果的评论①。
这些治疗上的成功既未使精神分析自豪，亦未使它自惭。
不过一般说来，那些统计资料启发性不大；这些用以说服人的材料成份极为不纯，以致其中相当大的部分反而可以证明任何疗法。
考察人们的个体经验要更为明智。
在此我想补充一句：我不认为我们的治疗能够与卢德（Ｌｏｕｒｄｅｓ）②的治疗相媲美。
有很多人，他们相信圣母玛利亚的奇迹，却不相信无意识的存在。
倘若我们想求教于我们的竞争者，我们就应该把分析疗法与他种精神治疗法进行比较。
今天，治疗神经病的肉体疗法已无需再提了。
①见弗洛伊德为该评论撰写的前言（１９３０ｂ）。
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