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对于这些本能冲动被多样化地加以利用的情形，我们曾感到十分吃惊。
某种特殊的动欲区想要逃脱被淘汰的命运恐怕是很不容易的。
肛门这种特殊的动欲区便已在进化过程中被贬黜了。
让我们来听听阿伯拉罕的见解。
他认为从胚胎学上讲，肛门相当于早期的嘴；那时的嘴现在则下移到肠子的尾部②。
我们还认识到，当人的粪便即他自己的排泄物失去了对他的意义后，肛门性欲这种本能的兴趣便不再理睬这些可以作为礼物赠送的东西了。
事实正是这样，因为粪便曾是婴儿能够赠送的第一件礼物，是某种他可能由于对照料他的人的喜爱而出让的东西。
然后，精确地相应于语言发展中所出现的类似变化，这种对粪便的古老关心就转变为对黄金和钞票的高
①这个观点也可能与阿伯拉罕１９２４年出版的重要著作有关。
——英译注。
②同①
度评价，同时也影响着对婴儿和荫茎的充满情感的精神专注。
那些长期保留着厕所意识（ｃｌｏａｃａｔｈｅｏｒｙ）的儿童，普遍相信婴儿是像一段粪便那样从肠子里生出来的①：大便是诞生动作的原型，但是，圆柱状的粪便也被视为荫茎的先驱，这种粪便充满并刺激着肠粘膜。
当儿童很不情愿地认识到还存在着没有荫茎的人时，在他看来那个器官似乎就成了某种可以脱离他的身体的东西，因而变得极其类似于粪便了；后者便是他不得不抛掉的第一件身上的东西。
这样，大部分肛门性欲都转变成了对荫茎的精神专注。
不过，对人体上那个部位的关注，除去肛门性欲的根源外，还有口唇的根源，此根源或许更为有力，因为当婴儿的吮吸宣告结束时，荫茎就变成母亲｜乳头的继承者。
如果一个人没有意识到这些深刻的关系，他就不可能找到理解人类的种种幻想、他们受无意识影响而产生的种种联想以及他们的症状语言（ｓｙｍｐｔｏｍａｔｉｃｌａｎｇｕａｇｅ）的途径。
在那些幻想、联想和症状性语言中，粪便——钞票——礼物——婴儿——荫茎仿佛意味着同样的东西，被同一些符号所表示。
你们不应忘记，我能够提供给你们的只是一些很不完善的知识。
我或许可以马上补充说，对荫道的关注——它是后来产生的——基本上也起源于肛门性欲。
对此无需大惊小怪，因为荫道本身——借用Ｌ。
阿德里安（ＬｏｕＡｎｄｒｅａｓ）的一个恰当的词来
①参见弗洛伊德关于儿童的性理论的一篇早期文章（１９０８ｃ）。
——英译注。
说——是从直肠“租来的”
①。
在同性恋生活中，那些性功能发展不正常的人，一再地用直肠来代替荫道。
在梦中，常常出现这样的场所，它开始是一件结构单一的房子，后来却被一堵墙或以其他方式隔成两间了。
这种梦总是意味着荫道与直肠的联系②。
要理解下述情况也不困难：在女孩子身上，那种完全不适合女性的占有荫茎的愿望，正常地转变成了对婴儿的愿望，继而又演恋成对作为荫茎持有者和婴儿给予者的男人的愿望；因而在这里我们也能够看到，一部分起源于肛门性关注（ａｎａｌｅｒｏｔｉｃｉｎｔｅｒｅｓｔ）的东西，是怎样获准进入后期的生殖器组织的③。
我们在研究利比多的各个前生殖
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