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顺便提一句，借助于精神分析，我的这位病人成功地逃出了他曾沉溺于其中的魔力圈，找到了他爱的对象。
至此，你们已知道了，对梦的解释与精神分析通常是如何帮助神秘主义的。
我已用实例向你们说明：正是通过上述两种方法，那些否则便不为人知的神秘事情才公之于众的。
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精神分析不能直接回答我们是否要相信这类事情的客观实在性的问题——这无疑是诸位最感兴趣的。
然而，借助于精神分析所揭示出来的所有材料，看来则是有利于作出肯定的回答的。
当然，你们的兴趣不会停留在这一点上，你们想知道精神分析没有涉及的更为丰富的那些材料证明了什么。
但我不能满足你们了，因为它已超出了我探讨的范围。
我进一步要做的唯一事情是汇报几种观察——这些观察与精神分析关系甚密，是在精神分析治疗期间进行的，甚至是由于这种治疗的影响才成为可能的。
我要告诉你们一个这样的例子——这个例子后来给我留下了最深刻的印象。
我将详细讲述，请你们注意其中的大量细节。
尽管如此，你们仍不得不舍掉许多本可大大增强该观察说服力的细节。
这是一个真相明了的事例，无须以精神分析来进一步揭示。
但是讨论这个例子时，又非有精神分析的帮助不可。
但我预先说明，在分析条件下，此例虽有明显的思维传递现象，可并不能不让人产生各种怀疑，更不足以证明神秘现象的客观实在性①。
事情是这样的：１９１９年秋的一天，大约上午十时四十五分，我正给一个病人看病时，刚从伦敦来的大卫。
福西斯（ＤａｖｉｄＦｏｒｓｔｈ）医生②递进一张他的名片，（我相信，如果我以这种方式泄露他在我的引导下，花了几个月时间研究精神分析技术这件事，这位伦敦大学受人尊敬的同事是不会把它视为不慎的）。
我很忙，只能打个招呼，并约定以后再会。
福西斯医生引起了我的兴趣，因为他是我因战争而中断与外界来往后找我的第一个外国人，他带来了美好岁月的信息。
片刻之后，在十一点钟，我的一个病人赫尔。
毕先生来了。
他是个聪明而和善的人，年龄在４０至５０之间。
他最初找我看病，是因为在与女人性茭上有困难。
他的病毫无治疗成功的希望，我早就建议中止治疗，但他希望继续治下去，这显然是因为他把对父亲的温柔的爱转移给了我，并从中获得了安慰。
那时候医疗费对我来说已不重要了：这种治疗花钱很少。
给他诊疗对于我也是一种刺激和休息。
因此，我们不遵从严格的医学规则，进行分析治疗的时间往往延长到一个预定的界限。
那天，毕又想和女人发生性关系，并再次提起一个漂亮、泼辣而身无分文的姑娘。
他觉得如果他不是畏缩于她是Chu女
①该例本应作为“第三类实例”
收入《精神分析与心灵感应》中，其省略的情况见弗洛伊德在那篇论文中的说明。
正如弗洛伊德指出的，这个实例的原稿得到幸存。
但它极其类似于这里所作的描述，以致人们怀疑前者是对后者的复制。
还要补充说明一下，那个幸存的原稿再一次莫名其妙地失踪了。
——英译注。
②大卫。
福西斯医生（１８７—１９４１），伦敦查林十字医院的顾问医生，是１９１３年创建的伦敦精神分析学会的最早成员。
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