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首先,它代表男性生殖器,该器官在性活动中使父亲和母亲相联结;然而在此之后,它从上述意义中又派生出了更深一层的意义。

我们能够脱胎来到这个世界,应归功于男性器官,就这一点而言,桥变成了从另一个世界(未出生状态,在子宫中)来到这个世界(生命)的通道,而且,因为人们也把死描述为回归母腹(回到水里),所以桥也获得了导向死亡的某种含义。

最后,在脱离桥的本意的更远的意义上,桥还象征着一般的过渡和变化的情况。

这与下述情况是符合的:如果一个女人没有打消成为男人的欲望,她就会常常梦见桥很短,以致达不到更远的彼岸。

在外显的梦的内容中,我们常常发现使人回想起童话、传说、神话中的熟悉题材的意象和情景。

对这些梦的解释阐明了产生这些题材的最初兴趣,虽然我们同时不应忘记,随着时间的推移,这种材料已发生了意义上的变化。

可以说,我

①参阅弗洛伊德死后出版的他对该论题的注释〔1840a(1922年)〕。

——英译注。

们的解释工作就是揭示这种原材料,它常常完全可以被描述为具有最广义的性的性质,它在后来的种种适应中获得了最多样化的应用。

这种追溯易于引起所有未经过精神分析训练的人的愤怒,似乎我们力图否定或贬低在性的原始基础之上而建立的所有东西。

然而,这种发现是建设性的和有趣的。

追溯造型艺术中特殊题材的起源时,所发现的情况也是如此。

例如,M。

J艾斯勒(Eisler)在1919年根据他的病人梦中的各种象征,对伯拉克西特列斯(Praxiteles)

①创作的雕像《赫尔墨斯》(Hermes)

②中所描绘的那个逗弄小男孩的青年,作了精神分析的解释。

最后,我必须指出,对梦的解释尤其经常地阐明了神话题材的含义。

例如,关于希腊神话中迷宫(Labyrinth)的传说,可以被认为是象征着从直肠中诞生:弯弯曲曲的小路是肠子,阿里阿德涅(Ariadne)

③的线是脐带。

通过深入研究,梦的工作所采用的象征方法——其迷惑人的性质几乎无法阐述透彻——越来越为我们所熟悉了。

我将给大家举其中几例。

如,梦中相同事情的多次发生象征着频繁性。

下面是一个少女的奇怪的梦。

她梦见她走到一个大厅里,见到有个人坐在椅子上;这种情况重复了六次、八次或更多次,但每次椅子上那个人都是她的父亲。

当我们在解释中根据少女所补充的细节,发现这个大厅象征着母亲的子

①公元前四世纪古希腊的雕塑家。

——中译注。

②古希腊神话中众神的使者,亡灵的接引者。

——中译注。

③古希腊神话中克里特王弥诺斯和帕西淮的女儿,一译阿莉阿德尼,淮德拉的妹妹。

雅典英雄忒修斯杀死弥诺陶洛斯后,她用小线团帮助忒修斯逃出迷宫。

所以现在“阿里阿德涅线团”

常用来比喻解决问题的方法。

——中译注。

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宫时,此梦便容易理解了。

这梦表示少女所常有的幻想,想象她在胎儿时就已见其父亲光顾母亲的子宫了。

你们不要被下述情况弄糊涂了;在梦中某种东西是颠倒的——她的父亲“进入子宫”

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