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【＃仁政为什么总是输＃】【《晏子春秋》里记载了这样一个故事：齐景公对晏子寄予厚望，任命他为东阿的地方长官，希望他能治理一方、泽及百姓。
接到任命的晏子踌躇满志地上任，迅速推出一系列仁政。
一：杜绝后门交易。
二：奖励勤俭孝悌。
三：严惩偷盗奸恶。
为百姓谋求公平与公正，让池塘中的鱼流入百姓餐桌，减轻赋税，不出三年百姓生活迅速好转。
】北宋，淳化四年。
永康郡，青城县外的村落里，有一老者感叹道：“这是个好官。”
“是哪朝哪代的啊？若是俺们的地方官也像这样就好了。”
有记性好的小伙解释道：“这齐好像是春秋战国的吧，天幕说秦始皇一统六国，好像就有个秦国。”
百姓的价值观总是很朴素，一个人做得好，百姓会看在眼里、记在心里。
“若是生在齐国晏子治下，那该有多好……”
小伙掰着指头算起来，算到最后手脚并用，无奈说了句：“那可是很久很久以前的事了，您祖宗的祖宗的祖宗时候的事，别想了。”
老者反问道：“为何很久之前的官员能做到的事，现在的官员不行？”
小伙一脸苦涩，我也不知道。
为什么官爷们明明不缺白米、肥肉，却还要抢走自己手里难以下咽的麦饭？自先秦时，蜀中便是战乱避祸之所在。
大唐内乱，天子九迁，便有两次是逃到蜀中。
在带来大量人口、典藏书籍、中原先进技术的同时，也带来了极为落后的生产关系。
尤其此地天然适合割据，天高皇帝远，土地兼并之势比中原有过之而无不及。
川峡豪民多旁户，以小民役属者为佃客，使之为奴隶，家或数十户，凡租调庸敛，悉佃客承之。
旁户素役属豪民，皆相承数世。
旁户便是佃户，但却是蜀中加强版佃户。
世代为奴隶，生子女亦为奴隶。
唐末乱世，孟氏割据蜀地，宋灭孟蜀后，大肆劫掠。
并将后蜀府库里存放的金、银、珠宝、铜币之类的“重货”
和绢帛布匹等“轻货”
运往汴梁，号称“日进纲”
。
在此期间大肆征调民夫，水陆共进，整整运了十多年。
百姓“协稼不足以给”
，只得靠兼营纺织、采茶等副业维持生活。
但宋又设“博买务”
，垄断布帛贸易，禁止农民和小商贩自由买卖，而豪强大地主则趁机“释贱贩贵”
。
后宋朝又把茶叶划入专卖，对茶农低价收茶，高价卖米。
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