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第152章 历史的八个教训(第3页)

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传到李承乾耳中倒似人语:舅舅必须杀,不杀留着过年啊?

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【教训四:文化趋异,文明趋同。

在真正的历史中,人类创造的文化很多,创造的文明却很少。

文明更强调共性、普遍性、普适性,对应的是野蛮,强调的是“明”

,是如何明白后照着做,具有进步形态的意义,是从低级到高级,从愚昧到开化。

文化则更强调特殊性、差异性、民族性,强调的是“化”

,是如何一代一代的耳濡目染,是一代代的各有所爱。

【教训五:自由有两种,一种被限制,一种被滥用。

人类历史上几乎所有的人都称赞自由、热爱自由。

然而许多名为“自由”

的激进变革唯一的特点就是没有自由,是打着自由的旗号剥夺别人的自由。

事实上真正的自由并非是做自己的主人,按照自己的意志毫无约束的行动。

真正的自由是被限制的,并不是去做什么的自由,而是免于什么的自由,是不想做什么就可以不做什么的自由,是免于干涉、阻碍、强制和侵犯的自由。

【教训六:民主是所有政府形式中最困难的。

民主是一种脆弱和难以维持的政形式,它违背了人的本能和天性。

人是有缺陷的,有毛病的和不完美的,而它却需要最大限度的普及聪明才智,需要放弃激进与狂热,学会谦卑与自嘲。

因此在历史中,它极少获得成功,总是遭遇挫折。

【教训七:只要有不满就会有神灵。

对现实强烈不满的人来说,天堂和乌托邦是替代绝望的唯一选择。

他们就像是井中的两个水桶,当一个下降时,另一个就会升上来,当宗教衰退时乌托邦主义就会兴起。

【教训八:历史是少数求新者之间的冲突。

历史上的伟人、英雄、天才,这些人既是历史的创造者,又是历史的产物。

历史上的种种事件因他而发生,他的思考和决定又深刻地影响历史的进程。

人类历史的冲突正是他们彼此之间的竞争与冲突,另外的大多数人只是为胜利者鼓掌欢呼,并充当历史实验的原材料。

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〖除了科技以外,宇宙中无新鲜事。

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