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从这个姿势来说，拥有四肢的猴子，相对于大多数野兽颇显优势，很多妖将关节掰断了都摆不出这种标准姿势。
可惜天道平衡，猴子大多毛躁，难以开灵，更难修行，这只白毛小猴算得上是“整个猴群的希望”
。
方长知道，它是准备炼化横骨，这是妖怪修行路上一大重要关卡。
风云似要汇聚，但因山顶之故难以成行，下方云中微微响起几声雷响。
炼化横骨虽然重要，却不会有太多阻碍，此猴未曾行恶，因果不缠，天人交感并不激烈，通常不会有天劫。
妖怪们通常会被卡在前面部分，白毛猴子遇上方长点拨，并在雨后随之来到山顶云海，是它的机缘。
风消云散，猴子口中发出“啵”
的一声。
见此情景，方长明白猴子已经成功越过了这道门，他朝猴子伸了伸大拇指，笑道：“恭喜猴兄，接下来积蓄再巩固半天更有益，我先退了，还有事。”
遂抽身下山，让猴子自己待在远处。
…………
……
云中山真个算得上物产丰富。
方长回到峰下，在四处山谷山坡转了转，轻松找到了合适的陶土，而且位置离着仙栖崖不太远。
方长为防止弄脏衣服，找阔叶在筐中垫上，抽出筐中薄石片，挖了满满一筐陶土，准备先背回去试验下。
周围山林依然气雾蒸腾、甚是潮湿，不适合找柴禾。
还好方长在下雨之前积累的柴禾够多，周围树林又广，他力气又大，柴禾填满了之前的窝棚，还在新屋子里装了一圈，他床铺下面也整整齐齐码着柴禾，还垫着大量干草。
重新将已经熄灭的火塘点起来，屋中潮气渐渐开始散去。
方长离开屋子，在门前挖坑和泥，他用的不是陶土，而是门前的普通泥土，烧陶需要先做一个炉子。
在地面挖了个小坑，方长用大块的泥先做了一个有洞的平板，放在一旁晾干，这是炉栅，需要烧制一下才好用。
接着，他开始给陶土加水，和成块后不断摔打，熟制，待到手感合适之后，才开始捏一些器皿，坛子、罐子、碗，做了四五件，同样放在旁边风干。
倒水洗了洗手，抹了把脸，方长给自己烧了筒茶。
器皿胚体风干还需要一些时间才行，而炉栅也需要时间晾干。
等待的时间里，方长计划给自己把床铺升级一下，同时继续打磨自己的小玉刀。
用小石凿，取出几根竹子劈开，截到合适长短，像竹排一样，并排捆在横竹片上。
试了试，还很结实。
不用安装床腿，他还是将这块竹制床板放在柴垛上，垫在干草和木柴中间，就能让睡觉时身躯更平更舒服，不用再被凸起的木节硌到。
方长吃了点东西，悠闲的午睡了一会儿。
此时他才真正找寻到一些“山野之人”
的快活。
午后，背起藤筐装上石斧竹片，方长准备去发现陶土的山坡下，再挖一筐回来，反正路程不算太远，现在尚无要事，而原料总不嫌多。
辨认了一下方向，他选择了另一条路绕过去。
从一座山半腰路过时，方长偶然发现——连绵的山间荒草，掩盖了一座半人高的小庙，仅仅露出一角。
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第9章【山神庙前会山神】
心中好奇，方长转换方向，走过去查看。
走到小庙处不算艰难，因为杂草掩盖中，有一条小路通往山下，算是有些许人迹，小路直抵庙门处。
这座建筑很矮，用砖砌着，只有半人高，前后进深半尺，门楣上书写着三个毫无艺术感的字“山神庙”
，近前查看，见中间并无塑像，只供着五个朱砂字“云中山山神。”
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