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第29章(第5页)

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再与李霁侠呆在同一个屋子里她怕是又要崩溃,于是薛可蕊果断地离开了枫和园,再度抛下李霁侠一人呆在枫和园,任凭他打鸡骂狗,她只求自己能出一口心中的晦气。

冯驾好客,春节尚未过完,冯府和欢宴后,冯驾便极力挽留王氏与薛家子弟留在冯府多住几日。

王氏与薛恒乃薛家主心骨,正值过年,自然离不得薛府,当天夜里便紧赶慢赶回了薛府。

倒是薛战与薛可菁好玩,反正回薛府也无甚要紧事,姐弟二人便承了冯驾的邀约,留在了冯府,宿东厢的文草园,小住些时日。

薛可蕊离了枫和园,便急匆匆往文草园赶。

她庆幸正是过年,自己的姐弟还在身边,有个出气的地方,不然自己非得要被李霁侠那厮憋出毛病不可。

路过东客房,薛可蕊习惯性地想去捎上艾沙。

猛然想起昨夜那场景,她不可抑制地开始畏惧,她缓缓缩回了早已迈出的步伐,扭了扭手中的罗帕,转过身,继续往文草园急急赶去……

第四十三章庙市

碧峰山上有一座古刹,名叫灵钟寺。

寺庙坐落在凉州城西北郊,碧峰山脚下。

古刹背靠碧峰山,面朝明仪大街,一条小溪将大街与古刹隔开。

古刹四周树林阴翳,幽静宜人,既远离了俗世喧嚣,又能探尽人间繁华。

古刹是前朝开国年间建的,是前朝开国帝君为感激给自己提供过帮助的托珠法师建的寺院。

托珠法师是天竺人,据他自己说,他已经活了上千年了,是与禅宗始祖达摩同辈儿的人物。

为广传佛法,普度众生,他在黄帝时期来到了凉州。

相传托珠法师生下来便双手合十,无法分开,掌中自然隆起如有异物。

直到托珠法师十四岁摩顶受戒时,他的双手才得以分开,露出一只巨大的珍珠华光四射,从此托珠法师的称号得以流传。

作为一个活了千年的和尚,能为他作证的人也都不存在了,人们早已忘记托珠法师的真实名字,只有他这一响当当的名号得以流传至今。

灵钟寺作为托珠法师住持的宝刹,自然声名大噪,香火鼎盛。

每年春节,农历正月初一至十五,灵钟寺外明仪大街上都会举办盛大的庙市。

除了祭祀各路神明外,庙会的各路文娱表演和特色摊贩,总能勾起凉州城所有百姓的勃勃热忱。

薛家三兄妹领着冯府的一众婢仆、小厮驱车来到了明仪大街外。

大街早已人头攒动,车马不得而入,大家只能弃车集体步行前往灵钟寺。

薛可蕊想看街边的木偶戏,薛可菁却想先去灵钟寺卜卦上香,薛战无可无不可,他其实更想看街头那契丹人吞剑。

三兄妹立在路旁争论了半天,终于决定先去上香,再一路逛庙市回停在明仪大街外的马车上。

路人行人接踵摩肩,薛可蕊费了好大的劲才扯着薛战的袖子,冲破层层重围,从人山人海中钻进了灵钟寺的大门。

灵钟寺的大门外才跳过萨满舞,人群开始缓缓散去,有收刀捡卦的萨满法师零零散散地往寺院内走。

托珠法师是“仙人”

,崇尚道法合一,灵钟寺祭祀通常会在传统的佛门祭祀仪式后,来一段豪放的不同种族的祭祀仪式。

一来弘扬佛法天下苍生皆为念的高尚情操,二来彰显凉州城对各方来客兼容并包、和谐共存的浩大气势。

大雄宝殿在高大台基的尽头,一路有青石条铺就。

青石的台阶古朴又内敛,袅袅青烟从道旁的香炉中腾起,悠扬的丝竹道乐和着阴柔清亮的唱经声从高台尽头的大殿内传出。

寺内除了还有上香未完成的人们在朝大殿走,大部分人流都是流向寺庙外的。

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