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第十九回 西出阳关(第2页)

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“这你不用操心,神的存在自有神存在的道理,我的存在就是传达神的旨意,我说的话族人敢不信吗?。”

无风道:“是呀,迷信和信仰有区别吗?都是信,无非是给人心里点起一盏灯,给迷雾中照进一束光。

你想过没有,信仰能人们解决什么问题?看不见摸不着,能给吃还是能给喝?有没有信仰事情还是按本来的规律发展,又有什么影响呢?那么,为什么那么多人偏偏又都相信呢?这就恰恰说明,明知道信仰带来不了什么,但心存信仰,就是心中有光,眼中有方向,生活有盼头,浑身有力量,不至于天地间茫然无措,不至于摆烂躺平,不至于东奔西往无头苍蝇,不至于在天苍苍野茫茫的草原上找不着北,信仰就是抬头望见的北斗星,心中想念的......。”

后面的话女巫没听清,刚想问问,又听无风喃喃道:“我相信我时光之门会再次打开,我相信我会回去的,儿子,等着老爸!”

注:皋兰山位于甘肃兰州由西向东的山脉

皋兰山西起龙尾山,东至老狼沟,形若蟠龙,“高厚蜿蜒,如张两翼,东西环拱州城(兰州城),延袤二十余里。”

皋兰山是兰州城区的屏障,自从2000多年前匈奴人在黄河边叫响“皋兰”

后,这座大山就成了兰州沧桑岁月的见证。

2000多年前,游牧在黄河岸边的匈奴人曾经无数次地仰望过这座高山。

战国时期,匈奴趁秦灭六国之机,大举南下。

逼近黄河一线后,站到黄河边上看到山非常高,所以取名叫皋兰。

皋兰的来历人们有三种说法:

其一,皋兰是匈奴语译音。

匈奴谓天为祁连,而皋兰、乌兰、贺兰诸山名,都和“祁连”

发音相近,有高峻之意;

其二,出自羌语河的称呼;

其三,近代有人认为,皋兰来自山上的一种兰草。

“实际上,皋兰、乌兰、贺兰等指河,是匈奴人的称呼,现在蒙古仍有将河叫皋兰的。

皋兰山就是河边的大山。

应该得到确认的是:匈奴人在黄河北岸为皋兰山取名的说法是成立的。”

兰州市地方志办公室副主任金钰铭说。

《史记》、《汉书·武帝纪》中记载霍去病攻打匈奴的河西战役时说:霍去病率军一直向西,抵达张掖,然后在皋兰山同匈奴展开大战。

人们往往把这个皋兰山当作兰州皋兰山,从而混淆了霍去病西征的线路。

实际上,汉代在今天的甘肃境内应该有

两个皋兰山。

一个是

兰州的皋兰山,另一个就是

张掖附近的合黎山,这座山当时也被称之为皋兰山。

霍去病同匈奴激战的皋兰山应该是张掖的合黎山。

从581年隋文帝开皇元年,在皋兰山脚下设置了兰州,历史上从此有了兰州这个名称,至今已经有1427年了。

兰州就是因皋兰山而得名。

“从匈奴人命名皋兰山后,皋兰山也就成了兰州沧桑岁月的见证。”

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