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她的分寸拿捏得十分到位，既能让众人对旗袍产生兴趣，又不会让众人反感她打广告。
而且，旗袍在后来能成为民国女性的代表服饰，自然也说明了它的市场所在。
所以在宴会结束后，好几个人都与姚容下了订单。
贝涟说要帮忙，也是十分尽力，回到报社后亲自动笔写了篇文章，以十分客观的笔调，详细描述了旗袍在宴会上引发的轰动。
至此，旗袍开始流入市场。
当第一个人对旗袍产生兴趣，前往火凤凰服装厂购买旗袍，就会有第二个人，第三个人……
当有越来越多的女性在出席宴会或出席沙龙时穿旗袍，穿旗袍就会形成一种潮流。
早已为此筹备多时的火凤凰服装厂，成功吃下旗袍市场的第一口蛋糕。
当其它大大小小的服装厂和裁缝铺子发现了其中商机，跟着入场时，姚容已经成功与百货大楼谈成合作，在百货大楼租下一个门面，专门用来展示和售卖旗袍。
姚容一点儿也不着急。
一步领先，步步领先。
只要火凤凰服装厂以后能够稳住客源，不断推出新款旗袍，那旗袍市场越做越大，对于火凤凰服装厂来说只有好处，没有坏处。
月底时，姚容收到了周绮怀的信，从信里得知了一个好消息。
旗袍之风已经从沪市传到了北平。
这说明旗袍这种服饰已经被大众所接受，传遍全国只是迟早的事情。
在姚容的事业一帆风顺时，叶鹤栖也写完了整本小说。
思考许久，叶鹤栖接受了姚容的建议，放弃了《庄周梦蝶》这个名字，而是改为——
《长城里的人民》
把我们的血肉筑成我们新的长城，这是生活在新长城里的人民的故事。
我们看见他们的故事。
而“我们”
，是构筑新长城的一块砖。
第269章从现代回到民国24
姚容照例是小说的第一位读者。
叶鹤栖的文笔，放到那些文坛大拿面前还只是班门弄斧，但比《火凤凰》时期要进步了不少，写得极富画面感。
小说里面提到的许多现代事物，要整体框架有整体框架，要细节特征有细节特征。
而且在写这本小说时，叶鹤栖已经完全调整好了自己的心态，她没有将自己当做穿越者，而是完完全全将自己当成了一个拥有上帝视角的记录者。
最让姚容觉得好笑的是，叶鹤栖还在小说里面“夹带私货”
——
借主人公的口，说旗袍是民国女性的代表服饰。
主人公同学的妈妈穿了一条火凤凰服装厂定制的旗袍去参加家长会，可把众人羡慕坏了。
……
姚容指着这一段，边笑边说：“这个广告打得是不是太明显了些？”
叶鹤栖要的就是明显：“写得太隐晦了，别人看不出来我在打广告怎么办？”
姚容哈哈一笑，被她说服了：“有道理。”
一个小时后，姚容合上书卷。
叶鹤栖双手扒拉着桌沿，目光紧张又期待：“娘，你觉得如何？”
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