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7第七章(第2页)

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而是起了剑光,自寻那扶桑宫中而去。

《山海经·大荒南经》中有言,“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。

有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”

也就是说,在那东海之外,甘水之间,有个国家叫羲和国。

而这个国家中,有个叫羲和的女子,在甘渊中给太阳洗澡。

而这个女子羲和,是帝俊的妻子,生出了十个太阳。

完全,没毛病。

毕竟以羲和日神身份,当个天后什么的,还是绰绰有余的。

而那天帝帝俊,却是伏羲大神立下天庭之后,选定的天庭之主。

正所谓四大天王有五,这样的说法,在上古洪荒中,自然也是说的通的。

很多事情,并不是表面上所看到的那样。

秉承天地意志与父神盘古意愿而生成,言出法随口含天宪的古老神灵,舍去伏羲女娲这对夫妻兼兄妹之外,还有东皇太一。

却本当是真正的众神之主,至高天神。

个中种种,自然没有那么多的勾心斗角、互相捅刀什么的。

只是这位在后世洪荒流网文之中,极是悲催的东皇陛下,于此上古洪荒之中,却是神龙见首不见尾接近传说的存在。

并没有谁知道,那位陛下又究竟身处何处。

天帝帝俊,便是便是东皇太一恩泽承受者。

至于为什么是帝俊,而不是其他的哪一路神灵这样深奥的问题,怕是只有伏羲大神才能解答一二。

不过可以确定的是,后世洪荒流网文中有关东皇太一和帝俊都是三足金乌,并且还是兄弟的说法,绝对是瞎扯!

不过据阐教八卦中心创始人兼首席执行官太乙真人考证,天帝帝俊同东皇太一,甚至伏羲大神同东皇太一之间,确实有着某些不得不说的故事。

更有小道消息称,女娲娘娘曾经为了伏羲大神与东皇太一之间的事,对伏羲大神大打出手。

可惜的是,知道这事情的神灵都对此讳莫如深。

着实是叫太乙真人等,难以得见这上古洪荒之中千万年难得一遇的家暴现场。

不过太乙真人并不知道,他那前往扶桑宫赴宴的玉鼎师兄,马上就要见证一场天帝天后之间的家暴现场。

那滋味,怎一个酸爽了得。

且说,我们都需要知道的是,天帝帝俊和天后羲和是夫妻,还是伏羲大神与女娲娘娘主持见证下的,上古洪荒之中第一对得天地认可的神灵夫妻。

而在和帝俊结成夫妻成为天后之前,羲和便已经是主掌太阳东升西落的神灵。

在此,我们需要明白一点就是,上古洪荒的那些个神灵,并没有后世人想象中的那般慈悲。

所谓救苦救难悲悯众生,不过是后世人穿凿附会,所期望的样子。

至于日后发展声势极猛、打着解救苦难幌子的西天佛门,乱世封山,盛世敛财且不说。

那一场封神之战,玉清元始也好,上清通天也罢,端只看究竟是谁从中得了渔翁之利,便还有什么不明白的。

日神羲和,乃是个孤傲决绝个性极是要强的女子。

亦是这上古洪荒中,不可招惹存在。

只是这样的女子,却偏偏输在了情之一字上。

羲和生十日,常曦生十二月,是为日月。

将羲和以及常曦这一对姐妹花收入后宫中的帝俊不会想到,灾劫,同样起源于此。

冷眼旁观了事态发展的玉鼎真人,则莫名生出一种,观看了一场八点狗血言情档的无力。

心中,更是对穿越同行的素质,提出严重质疑。

毕竟这年头,如他玉鼎这般有理想有原则有坚持的穿越同行们,实在是不多了。

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