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他背上深色的印记不是水痕，是伤口渗出的血痕。
血又如何。
他不憎恨舅舅罚他，他也不后悔亲手杀死了周敦平等人。
人生果然处在有漏世间，烦恼不能根除，一念生起时，烦恼又一齐生起。
他看见了等在前面的周紫麟。
作者有话说：
*《金刚经》：
“须菩提，于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施，是人所得福德，宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。”
“何以故？”
“是福德即非福德性，是故如来说福德多。”
“若复有人于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。
何以故？须菩提，一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
须菩提，所谓佛法者，即非佛法。”
春雨1
柏中水。
通觉寺原本是南朝一位太傅的府邸，共有六进。
那位太傅的夫人晚年崇佛，夫人去世后，太傅向佛门捐出了府邸，要求改作尼寺。
改作尼寺后，通觉寺总共也有六进，六进之中，前三进是佛殿，第四进是佛堂，往后是尼寺内院。
荀靖之在通觉寺第四进的院落中向六如比丘尼问道，周紫麟没能进到通觉寺第四进院落，只在第一进院落的佛殿前等他。
第一进佛殿仿释迦牟尼悟道处，建菩提伽耶殿，殿前种了一株菩提树，树下名曰“法菩提场”
。
建业远比长安靠南，冬春河水不冻，菩提树常青。
周紫麟在菩提树附近站着，树下挂了灯笼，有烛光照着，荀靖之一眼就看见了他。
他也看见了荀靖之，垂袖拱手，躬身向荀靖之行礼。
荀靖之颔首回礼，问：“周大人有事找我？”
荀靖之的一个家仆站在离周紫麟不远的地方，面有难色，手里紧紧攥着一根棍子。
荀靖之看见佛寺的大门开着，门外似乎还候着人，而自己家仆神态紧张，于是知道了周紫麟找他不是好事。
周紫麟带来的人守在黑暗里。
荀靖之的家仆中，管事的赵弥先开口，对荀靖之说：“郡王，您先换衣服，我们满城找您的时候，听说您衣服湿了。”
“你们找我，可是有什么事吗？”
周紫麟抬起下巴，打断了荀靖之和赵弥的对话，对荀靖之说：“郡王，何必做戏？你敢做不敢当吗。”
荀靖之看向周紫麟，“周大人，我不知道你这话是什么意思，我确实不知道自己做了什么。”
“呵呵，”
周紫麟冷笑了一声，往前走了一步，说：“郡王请我弟弟吹了一夜风，我弟弟今日发起了高烧，又呕了血。
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