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嵇康的诗，以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。
其中《幽愤诗》自述平生的遭遇和理想抱负，对自己无辜受冤表示极大愤慨。
诗末说：“采薇山阿，散发岩岫。
永啸常吟，颐性养寿。”
表示对自由生活的向往。
这首诗词锋爽利，语气清峻，可与其《与山巨源绝交书》合读。
其四言《赠秀才入军》诗共十八章，内容是想象其兄嵇喜在军中的生活，但那洒脱的情趣却是属于嵇康的。
[20]
嵇康诗的风格，刘勰《文心雕龙》评为：“嵇志清峻。”
又说：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
突出了嵇康诗风与其人格性情之间的密切关系。
稽康《与山巨源绝交书》自称“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”
，他的诗亦如此。
钟嵘《诗品》评其诗为“峻切”
，也是相同的意思。
[20]
骸，犹国之有君也。”
而中医学也认为人以神为根本，神灭则形灭。
嵇康在此抓住了养生的根本。
二、养生要重一功元益，慎一过之害，全面进行。
嵇康认为万物禀天地而生，后天给予的养护不同，寿命也不尽相同，勿以益小而不为，勿以过小而为之，防微杜渐，提早预防，积极争取长寿。
三、指出若不注重养生，耽声色，溺滋味，七情太过，则易夭折。
“夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而内外受敌，身非木石，其能久乎？”
四、嵇康还告诫养生者要有信心，坚持不懈，否则就不易有效。
还要以善养生者为榜样，积极吸取好的养生方法，清心寡欲，守一抱真，并“蒸以灵芝，润以醴泉，唏以朝阳，缓以五弦”
，就可以“与羡门比寿，与王乔争年”
。
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嵇康自己也身体力行，与他同为“竹林七贤”
的王戎曾说：“与康居二十年，未尝见其喜愠之色”
[27]，他自己提的理论，几乎条条做到，但却犯了“营内而忘外”
一忌，最终受人诬陷而遇害。
[26][28]
历史评价编辑
魏晋南北朝
王戎：与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。
[29]（《世说新语》引）
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