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文天祥答道:“我也知道是这么回事。
但是,国家抚养培育臣民百姓三百多年,一旦有危急,征集天下的兵丁,没有一人一骑入卫京师,我为此感到深深地遗憾。
所以不自量力,而以身殉国,希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。
依靠仁义取胜就可以自立,依靠人多就可以促成事业成功,如果按此而行,那么国家就有保障了。”
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文天祥性格豁达豪爽,平生衣食丰厚,声伎满堂。
到这时,痛心地自己贬损责罚自己,把家里的资产全部作为军费。
每当与宾客、僚属谈到国家时事,就痛哭流涕,抚案说道:“以别人的快乐为快乐的人,也忧虑别人忧虑的事情,以别人的衣食为衣食来源的人,应为别人的事而至死不辞。”
德祐元年(1275年)八月,文天祥率兵到临安(今浙江杭州),担任平江府知府。
当时因为丞相陈宜中没有返回朝廷,所以没有受到派遣。
十月,陈宜中至,于是派遣去任职。
朝议中刚刚擢升吕师孟为兵部尚书,封吕文德为和义郡王,想以此寻求和好。
吕师孟更加傲慢骄横、放肆。
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文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,没有拜,张弘范于是以宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。
文天祥说:“我不能保卫父母,还教别人叛离父母,可以吗?”
因多次强迫索要书信,于是,写了《过零丁洋》诗给他们。
这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
张弘范笑着收藏它。
厓山战败后,元军中置酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”
文天祥眼泪扑簌簌地说:“国亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”
张弘范感其仁义,派人护送文天祥到京师。
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从容殉国
文天祥在路上,八天没有吃饭,没有死,才又吃饭。
到达燕京,馆舍侍员殷勤、陈设奢豪,文天祥没有入睡,坐待天亮。
于是移送兵马司,令士卒监守他。
当时忽必烈多次搜求有才能的南宋官员,王积翁说:“南宋人中没有谁比得上文天祥的。”
于是派遣王积翁去传达圣旨,文天祥说:“国家亡了,我只能以死报国。
倘若因为宽赦,能以道士回归故乡,他日以世俗之外的身份作为顾问,还可以。
假如立即给以高官,不仅亡国的大夫不可以此求生存,而且把自己平生的全部抱负抛弃,那么任用我有什么用呢?”
王积翁想与宋官谢昌元等十人一起请释放文天祥为道士,留梦炎不同意,说:“文天祥放出后,又在江南号召抗元,置我十人于何地?”
此事于是作罢。
文天祥在燕京共三年,忽必烈知道文天祥始终不屈,同宰相议论放了他,遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口,结果没有被释放。
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