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hun）而为一。
其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。
绳绳（minmin）不可名，复归于无物，是谓无状之状，无
物之象。
是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。
〖译文〗
【】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强（qiǎng）为之容。
豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。
孰能浊以静之徐清
？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。
〖译文〗
【】致虚极，守静笃（du），万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复
命。
复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天
乃道，道乃久，没（mo）身不殆。
〖译文〗
【】太上，下知有之。
其次，亲而誉之。
其次，畏之。
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮
其贵言。
功成事遂，百姓皆谓我自然。
〖译文〗
【】大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
〖译文〗
【】绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者，以为文不足，
故令有所属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。
〖译文〗
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