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神农氏无力惩强扶弱，恰在此时，处于上升期的公孙轩辕抓住机会，兴兵讨伐那些不来朝贡的部落，用武力迫使其顺从神农氏的权威。
但有一个部落，却拿它没办法，即以勇猛善战著称的蚩尤部落。
后来，同样强大的炎帝部落企图侵陵各部落，这导致较弱者迅速聚集到公孙轩辕的旗下，以寻求强者的庇护，炎帝与公孙轩辕两大部落之间难逃一战。
公孙轩辕实施了一系列有效措施以增强自己的实力，比如修行德业、整顿军旅、研究四时节气、种植五谷，而且他还驯养了一批猛兽即熊罴貔貅虎，全力准备与炎帝的决战。
大战终于在阪泉之野爆发，经过数次激烈战斗，公孙轩辕击败炎帝并迫使其归顺。
此时，公孙轩辕俨然已经成为天下各部落的盟主，可以对各部落发号施令。
黄帝迫使炎帝归顺之后，授命炎帝分派地方官员，炎帝就派蚩尤去山东地方任职，但蚩尤到了那里后却起兵驱逐炎帝。
炎帝不是蚩尤的对手，就北逃至涿鹿，向黄帝求援。
于是公孙轩辕征师诸侯，联合各部落的军队在涿鹿之野与蚩尤展开了一场旷世大战。
战争的结局是公孙轩辕领导的部落联盟彻底击溃了蚩尤部落，禽杀蚩尤。
此后公孙轩辕的威望直线上升，中原各部落顺时应势共同推举他为天子，正式取代神农氏而成为天下共主，是为黄帝。
《史记》说黄帝部落迁徙往来无常处，以师兵为营卫，似乎是游牧部落的写照。
炎帝的帝号与火有关，有人称其为烈山氏，也许有放火烧山、开荒种植的意思，应该属于农耕部落。
蚩尤在东夷，历来传说他掌握金属兵器，比较先进，可能也是农耕部落。
事实上，当时农耕与游牧可能并没有截然分开，只是比重各有大小而已。
因此阪泉之战是牧人与农夫之间的战争，即游牧文明与农耕文明的冲突；而涿鹿之战则反映了华夏族群与东夷族群之间的对抗。
神农氏并不是一个确定的人物，而是一个超越部落概念、延续几百年甚至上千年的部落共主世家，类似东周时的周王室，后来则代指神话时代末期、传说时代初期的一段历史时期。
炎帝、黄帝、蚩尤都是神农氏时期的英雄人物，因此从大概念上来说，他们都属于神农氏，只不过代表了不同的族群。
在共主势力衰微的时候，他们都有心取得对天下—地域、人民、财产的支配权，所以彼此间战争不断，最终在涿鹿之战后尘埃落定，黄帝得天下，成为主角中的主角。
本场战役的时间切入点，正是公孙轩辕击败炎帝之后，涿鹿之战爆发的前夕。
这个时期，双方已经对峙了很长一段时间。
蚩尤部落因为是远道而来，首先建筑了蚩尤城，以为据点。
蚩尤城后来被应龙放水冲毁，蚩尤只好上山筑寨。
蚩尤寨分为三寨，彼此呼应连接。
蚩尤寨距离黄帝城，不足十公里。
除此之外，在距离黄帝城西面不远处，还有一座炎帝营，是炎帝部落的据点。
黄帝阵营的玩家，可以赶到炎帝营，寻找分支任务。
欧阳朔和王峰，准备从西城门进入黄帝城。
城门两侧，分别站着两名守卫。
他们身穿黑色麻衣，脖子上挂着一串由野兽牙齿编制而成的项链，手持石钺。
石钺的构造，有点类似于商周时期的戈。
主体是一杆一米五长的木杆，木杆顶端，固定着一柄由特定的石头打磨而成的斧头，刃部呈弧形，看上去极为锋利。
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