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如果有东瓯、闽越的人去哪里，甚至我大汉的百姓去哪里，她会截流下来，问他们要做些什么，如果是正当的人，想要在哪里当百姓的，她会分发田地给他们，并且给他们地权证明。
虽然，金麦公主发的地权证明，在哪个地方是没有用的。
但是在那座岛屿，确实是有用的。
因为，那些土地，都是她跟当地原住民换来的。
她有自主权，而且都是她整理出来的熟地，耕作就能够有好的收成。
而且，有非常丰富的水力设施。
但是，哪里的人，需要交租税给她。
她把这比钱，不叫租金，而叫税金。
本来，去哪里的人，应该是要逃避赋税的。
但是，人们经过计算发现，缴纳赋税给钱汝君似乎比较核算。
他们可以得到管理，治安比较好，他们可以得到好处，但是不用服劳役。
管理单位，需要劳役，会请人去做，都是出钱的。
皇太子刘启，听到钱汝君的作为之后，感到非常吃惊。
这已经等于在那个岛屿，建立政府，而且实施的是跟大汉不同的管理方式。
管理者不是考试得来的。
而是挑选当地有能者。
领薪水，对他们来说，管理当地，就是一样工作。
有工作规章。
但是没有比别人更多的权利。
最让大汉皇帝觉得不可思议的是，他们赋税，竟然足以支付一切。
据说，在当地做生意，也要缴纳租金，接受当地的保护。
当地几乎路不拾遗。
就连当地原住民，都愿意到钱汝君的辖地，去做交易。
这样的地方，钱汝君在全岛建立了十处，其他地方还是原住民的土地，接受原住民的管理。
但是钱汝君随时跟他们商讨管理规则，认为什么规章需要改了，大家不需要打来打去，就能吃饱肚子，还能得到医疗。
看起来，哪里的主权是原住民，五十几个族，但是这五十几个族，在做任何改变，都会找钱汝君商量。
如果要打仗，也会找钱汝君中介，不行，才会打仗。
钱汝君会把战争失败的族群里的人，收纳起来，变成自己人，能在她的地盘工作，那些人，因为是打败仗的人，自尊本来就是受损的。
而且伤害他们的，又不是钱汝君，钱汝君反而是救了他们的人，所以对钱汝君都比较感恩。
钱汝君收的是弱者，不容易引起当地人警惕。
但是弱者在钱汝君手下，迅速变为强者。
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钱汝君给这些依附过来的人，授予聪明的人文字，并且让他们学习汉学，并且，让他们学汉人的治病方法。
如果到大汉的乡下去看，会发现在钱汝君治理的乡下，甚至活的还比较好。
钱汝君对于贪污的人，绝对给于最严厉的惩戒。
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