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但族系身份还是非常重要的。
如须卜阿黎耶和挛鞮撑犁居次，须卜阿黎耶宁可折了自己其他自身条件更好的老婆甚至是孩子也得保着挛鞮撑犁居次跟自己一块活下来就是因为挛鞮撑犁居次有非常高的族系身份。
这名须卜氏女子也是如此，虽然须卜阿黎耶的身份在须卜氏的地位也已经够高了，算是须卜氏族的族长了，但须卜氏不止须卜阿黎耶这一支。
须卜阿黎耶纳娶这名须卜氏女子主要就是为了恢复并重新夯实自己和另一支须卜氏族群的关系。
这名须卜氏女子也没有拒绝嫁给须卜阿黎耶，毕竟除了还比较远的可能会有的氏族权力和利益斗争，现在摆在这名须卜氏女子面前的还有更实际的生存问题。
匈奴女子是必须要嫁人的，这是匈奴女子生存的意义所在，即使不嫁给须卜阿黎耶，这名须卜氏女子也要嫁给其他匈奴人。
而如果没能嫁给匈奴人，这名须卜氏女子就要被迫嫁给其他部族部落的男人甚至是被秦人纳为妾室或是买做女婢了。
现实既然就是这样，还是嫁给须卜阿黎耶更好一些。
须卜阿黎耶便带这名须卜氏女子回家，在自己老婆们和这名须卜氏女子的亲人，或者是她姑姨姐妹叔孙兄弟，又或者是她原夫家什么人的共同见证下发生关系。
房外的匈奴人们也要共同见证，而且这次见证比以往还多了一层意义。
以往的每支匈奴部落的首领都是先天决定的，谁是哪个现任部落首领的儿子，那么谁就会是下一任部落首领。
但这次不同了，匈奴人的部落结构已经被秦军彻底打散了，太多匈奴人死在嬴宏大猎塞北或者万里逃命的过程中了，西秦王国又是在有意识的分散匈奴部落族群，原本的哪支匈奴部落也再没有了重新凝聚本部落的力量。
所以就在此刻，聚集在须卜阿黎耶家外的匈奴人们不仅是在见证那名须卜氏女子融入须卜阿黎耶的家庭，还是在见证须卜阿黎耶成为自己这些人中的首领，见证一个以泽圩内外的匈奴人共同组成的新的匈奴部落的诞生。
虽然这个匈奴部落还是会讲究血缘关系。
毕竟须卜阿黎耶纳娶这名须卜氏女子就是看中了这名须卜氏女子背后的关系网络嘛。
但这个新的匈奴部落在形成的环节中已经不再只看血缘关系了，也没办法只看血缘关系了。
不管你原本是兰氏部落人还是呼衍氏部落人还是哪个部落人，不管你原本在你的本部落是怎么地位的人，现在你都要成为由须卜阿黎耶领导的这个部落的人。
挛鞮撑犁居次所说的坐稳单于位置其中最重要的环节也正是这个共同见证。
不过不知道是不是须卜阿黎耶这两天和自己的老婆们工作的太辛苦了，到了和这名须卜氏女子完成关系确认的时候须卜阿黎耶竟然疲软了。
挛鞮撑犁居次赶紧赔笑。
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