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第262章 一代英主宇文邕(第2页)

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】

“好!”

“不愧是吾儿!”

宇文泰看到这里,顿时喜笑颜开,对着天幕夸赞道。

有勇有谋,能屈能伸,谋而后动,真不错!

是当皇帝的好料子!

要不是太子宇文毓的表现很让他满意,他甚至都想让宇文邕当太子了!

【铲除宇文护后,宇文邕开始大刀阔斧地改革,励精图治,】

【他开始削弱宗室和权贵势力,加强中央集权。

】

【他勤于政事,生活简朴,关心民间疾苦,善于纳谏。

】

【宇文邕多次下诏释放官私奴婢为平民,增加了国家控制的劳动力和兵源,有利于恢复和发展社会经济。

】

【他将府兵的指挥权收归皇帝,并大量征募汉人充实府兵,扩大了兵源,增强了军队的战斗力,也促进了民族融合,这一制度为隋唐所继承和发展。

】

“士兵平时务农、战时出征,可以很好地减轻国家的负担!”

唐太宗李世民背负双手,看着天幕轻声说道。

正是因为府兵制度,他才能顺利开疆拓土,立下赫赫功绩。

不过,李世民心中总觉得,府兵制还有不少缺点。

但是现在还看不出来,要留给时间来验证。

【灭佛运动,这是宇文邕在位期间最具争议也影响深远的举措之一。

】

【南北朝佛教鼎盛,寺院占有大量土地和劳动力,不纳赋税、不服徭役兵役,严重影响了国家财政和兵源。

】

【佛教势力的膨胀对皇权构成潜在威胁,寺院成为逃避赋役的庇护所。

】

【宇文邕本人尊崇儒学,并受道士张宾影响,倾向于“以儒为先,道为次,佛为后”

的排序。

】

【他希望通过打击佛教,来强化儒家思想的统治地位。

】

“有眼光,这些秃驴早该整治了!”

北魏太武帝拓跋焘看到宇文邕也灭佛了,顿时激动起来。

反正又不是他一个人,宇文邕也干了!

【574年,宇文邕下诏在北周境内全面禁断佛、道二教(主要针对佛教,道教更多是受波及),毁经像,没收寺院财产,强迫僧尼道士还俗。

史称“建德法难”

。

】

【577年,北周灭北齐后,宇文邕将灭佛政策推广到原来的北齐境内,力度更大,影响更为深远。

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