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第251章 功过交织梁武帝萧衍(第3页)

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【萧衍统治中后期,开始出现崇佛佞佛与统治危机。

】

【极度崇佛,这是梁武帝最显着的特点,深刻影响了国家。

】

【他自称“皇帝菩萨”

,严格持戒,素食、不近女色,精研佛理,广建佛寺,大造佛像,抄写佛经。

】

【曾四次舍身到同泰寺为“寺奴”

,每次都需要朝廷耗费巨额钱财将其“赎”

回,“赎身钱”

成为国家财政负担。

】

【推行佛教制度,制定《断酒肉文》,强制僧尼素食,影响深远。

】

【多次举办大规模法会,过度优待僧侣,寺院经济膨胀,大量人口为避赋役出家,国家财政和兵源受损。

】

“岂有此理!”

“这像话吗?!”

孔子顿时不满,皱着眉头说道。

这个外来的佛教,究竟有多么大的魔力,居然能让一位励精图治的明君变成昏聩之君?

这萧衍也是离谱,居然跑去寺庙当和尚了!

【萧衍后期沉溺佛教,怠于政事,政务多委于佞臣,如朱异等人。

】

【他对宗室、贵族过于宽纵,导致他们贪婪腐化,违法乱纪。

】

【他给还优待投降的北方贵族,比如侯景,但未能有效控制。

】

“马上开始侯景之乱了!”

隋文帝杨坚看着天幕,叹息着说道。

那可是一场大灾难!

【548年,东魏降将侯景因与梁朝谈判破裂,勾结对朝廷不满的宗室,举兵叛乱。

】

【叛军迅速渡过长江,包围建康台城,梁武帝年老昏聩,指挥失当,援军各怀异心,行动迟缓。

】

【549年,台城陷落,梁武帝被侯景软禁。

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