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第244章 五帝登场共铸华夏根基(第1页)

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【“三皇”

并非真实个体,而是华夏先民对文明起源的集体记忆投射。

】

【这种将文明进程人格化的叙事,比历史真实性更具文化价值。

】

【它定义了中华民族的精神根基,敬天爱人,勤勉创造。

】

“接下来,该盘点五帝了吧!”

隋文帝杨坚搓了搓手,很是期待地说道。

他很想知道,后世之人对于“五帝”

的理解,和他们这些古人有何不同。

【关于“五帝”

的传说,是中国古史体系中,部落联盟向国家形态过渡的关键领袖,代表社会制度、国家机器和道德体系的初创。

】

【与半人半神的“三皇”

相比,五帝更具历史化特征,其谱系反映了华夏族群的融合与早期国家的形成逻辑。

】

【战国至汉代文献对“五帝”

的记载存在分歧,核心差异在于少昊是否被纳入。

】

【后世主流采用《史记》体系,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,体现从武功到文治的演进。

】

“怎么回事?”

“怎么没有白帝少昊?”

秦始皇嬴政看到这里,顿时勃然大怒地说道。

少昊在秦朝被尊为白帝,在五行学说中,少昊被赋予了金属性。

而金属在五行中位于西方,因此少昊被称为西方白帝。

秦襄公在秦地设立祭祀少昊的祠堂,称为西畤,这表明秦国将少昊视为其保护神。

但是,这个司马迁把少昊排除在外了!

他不仅敢把黄帝挪出“三皇”

,还敢把少昊挪出“五帝”

!

好好好!

这样玩是吧?

嬴政脸色阴沉,心情很是糟糕。

“来人!”

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