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就在这时，走过来一人。
“我是来锄奸。”
裘千仞道：“好，大英雄大侠士，我是奸徒，你是从来没作过坏事的大大好人。”
来人正是刚上山的洪七公，本来他是打算直接用轻功过来解决裘千仞，结果王明抢了先手，就打算停下了。
之后看见王明也被问住了，就施施然的走了过来。
洪七公道：“不错。
老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。
老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。
裘千仞，你是第二百三十二人！”
这番话大义凛然，裘千仞听了不禁气焰为之所夺。
洪七公又道：“裘千仞，你铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄，一生尽忠报国，死而后已。
你师父又何尝不是一条铁铮铮的好汉子？你接你师父当了帮主，却去与金人勾结，通敌卖国，死了有何面目去见上官帮主和你师父？你上得华山来，妄想争那武功天下第一的荣号，莫说你武功未必能独魁群雄，纵然是当世无敌，天下英雄能服你这卖国奸徒么？”
这番话只把裘千仞听得如痴如呆，开始回忆自己数十年，所作所为。
在场众人听了，也无不对洪七公心生敬佩，能不杀一个好人，当真厉害。
特别是郭靖，觉得困扰自己的问题终于解开了，就如突然打开任督二脉的感觉，整个人都升华了。
王明却不这么想，不管你有什么道理，杀人就是杀人，杀人那就谈不上正义。
而且““坏人”
是什么人？这标准又是怎么划分的？欧阳锋杀的人不少，坏人吗？但洪七在其危难之时没少就他。
像欧阳克，掳掠良家妇女，牧蛇伤了不少无辜百姓，洪七公却看在欧阳锋的份上放过了他。
，！
还有参仙老怪梁子翁，早年修炼采阴补阳之法，抢了众多处女，破了他们的身子，在重视贞节的宋代，这是莫大的恶行，然而洪七公也没有杀他，只是拔光了头发。
这些恶人都不杀，那洪七公杀人的标准到底是什么呢？他刚才阐述自己要杀裘千仞的理由，是背叛上代帮主上官剑南的既定路线，与金人勾结，通敌卖国。
这里他的杀人理由是政治性的。
由此也许可以解释他为何不杀欧阳锋、欧阳克、梁子翁等人，这些人做的恶都带有“民事”
性质，虽然伤天害理，但没有涉及所谓的大是大非。
他的“好人”
和“坏人”
标准是有私货的，并不纯粹。
裘千仞今天这个问题，其实很简单，但对江湖人很致命。
这会涉及江湖人的信念，这拷问渡不过去，用道家说法就是，道心蒙尘。
因为，杀第一个人的时候，那鲜活的生命从手上流逝，流淌的鲜血，痛苦的哀嚎……这些都会化作梦魇纠缠着他，让起寝食难安，无时无刻不在噩梦中，备受良知的折磨。
要度过这一关，必须要一个让自己信服的理由。
有人自此标榜替天行道，杀人之前会给别人戴好该死的帽子，这种人是正道先锋。
有人内心强大——理由即是“他挡路了”
，用强大内心也服愧疚，这一类是黑道扛把子。
有的人没有找到理由，选择用欲望镇压恐惧，于是：（）诸天影视流浪
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