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只见一个彩衣方士走到一个将官模样的人面前，不知说了些什么，那将官便奔到北城门口，挥臂呼喊了几句，原先在北城门口森然林立的北军护卫们，也不得不退下一部分，大约只留了三分之一的人数守卫城门。
原先那亮光闪闪的玄甲，几乎都被淹没在彩色的洪流之中。
织成皱了皱眉头，她瞧着那彩色的洪流，不知怎的，总觉得有些异样。
一阵风起，吹得神坛上的法幡猎猎飘动，钟磬的鸣声连同香烛之气，袅袅升向空中，那些彩衣方士们的衣衫也随之飘起，北城广场的空地上，便如掀起了一层层彩色的衣浪。
不对！
织成只觉脑中嗡的一声，几乎要站立不稳，立刻伸手出去，扶住了廊下的漆柱。
她终于明白自己心中的异样之感，是来自何处了！
是那些衣裳！
是那些方士们身着的彩色神服！
尚巫一道的方士们，在这种祭礼天地众神的仪式中，他们往往代表的就是人间界的万物众生。
因此，他们所着的冠服多有着浓郁的楚风，并通过其质地和材料的选择，以及款式的制作上，来喻指不同的重要意义。
比如冠上镶嵌闪闪发光的宝石碎玉，是喻指的日月星辰；右衽交领的上衣，以较为坚挺的赭色丝绮来制作，喻指着峻峭高大的山川；下裳却用了多层而轻薄的罗，轻薄是为了体现河水的悠远流畅，多层则是因为罗的质地太薄，要防止走光。
因为在汉之前，在这种宽袍大袖的衣裳下，是根本不会穿裤子的。
即使是在西汉，士儒妇女们仍是穿着无裆的管裤，也就是在腿上系两条裤管，称为“袴”
。
只到了汉昭帝时，大将军霍光的外孙女成为皇后，霍光为了阻挠其他宫女与皇帝亲近，就买通医官以爱护汉昭帝身体为名，命宫中妇女都穿有裆并在前后用带系住的“穷裤”
，穷裤也称“绲裆裤”
，以后有裆的裤子才流行开来。
到了后来，汉代男子穿上所谓的“穷裤”
，其裤裆极浅，穿在身上会露出脐子，但没有裤腰，裤管很肥大。
即使在外面套上衣袍，也不影响其飘逸的美感。
至于骑马打仗的将士们，为了行动的方便，他们所穿的裤子又不一样，是一种全裆的长裤，名为大袴。
这种大袴多以质地厚实的葛布为材料，样式简洁，方便耐磨，所谓飘逸的美感当然就丧失了许多。
方才风吹起那些彩衣方士的衣袍时，织成赫然发现，衣裾下露出的，正是葛布大袴！
正因为他们在轻薄飘逸的罗下，穿上了这种葛布大袴，那下裳本应该有的如流水般的意韵就失去了，这种不和谐的服装风格，诱发了身为服装设计师对于服装感觉的本能，所以之前才引起她的注意！
所以她总是觉得有些不对劲！
然而，在这样隆重的场合，操办经验已经相当丰富的内廷宦官们绝不至于这样疏忽，竟连神服的款式也会弄错！
更不会冒着触怒贵人的危险，任由方士们穿上根本不合适的衣服！
那么，身为代众生祭礼诸天神灵的方士们，为什么会擅自穿上便于行军打仗的葛布大袴？
他们想干什么？玫瑰小说网已改网址，玫瑰小说网已改网址，玫瑰小说网已改网址，大家重新收藏新网址，新手机.版网址
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