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“哦？业力一说，如何当不得众生有情？”
青佛寺引路高僧微微一怔，神情有些凛然。
陈千语轻声说道：“所谓有情，是指人类、诸天、饿鬼、畜生、修罗等有情识之物。
反过来讲，草木金石、山河大地等为无情之物。
但‘众生’则包括有情及非情二者。
佛中又有云，种瓜得瓜，种豆得豆。
善恶报应，丝毫不爽。
前一刹那心，化作后一刹那心。
这些便是因果报应。”
青佛寺高僧微微颔首，表示认同。
只是陈千语当即断问道：“那么大师认为，业力将神识自有情物转生到无情物上，这因果同类一说是否不攻自破，又是否算得因果错乱的过失呢？所以，但论因果，这众生既存有情物，也存无情之物。”
陈千语当日修炼至入神境时，那满天神佛的众生相，不仅有那有情之物，还有诸多无情之物。
对于这一点，自己感悟的无比清晰。
况且根据黛九黎当日的后续之言，自己这众生之相实在太过宏大，旁人晋升之时根本无从达到这等规模的众生相貌。
所以绝大多数人都很难领悟这有情物与无情物的因果共存关系。
即便是青佛寺的诸位高僧，他们日夜修炼的是佛法中的业力因果，也不曾真正证实这因果业缘中有情之物与无情之物的转化，是必须遵从因果同类的戒律。
青佛寺引路高僧闻言眉头苦皱，其实这最后一题是从本寺因果墙上摘抄的佛门语句。
无数佛门子弟都未曾真正解出这道题的答案，即便是自己，原先的论证也是一段佛家故事，讲的是一个阿罗汉以天眼看见碗里的水有许许多多的中阴身，不敢喝，佛陀叫他不用天眼看，直接喝水就可以。
这其中的玄机本是肉眼不见，众生开许，无情存于有情之中。
可陈千语这番言论，彻彻底底地揭开了因果一说，这引路高僧只恨不得立时回青佛寺，向寺中众僧讲述这佛语中因果同类的差异。
“阿弥陀佛，陈施主独具慧根，一语点破本寺因果墙上数十年来未曾有人真正悟透的佛门玄机。
小僧深感钦佩，自此再无任何疑虑，还请陈施主看在小僧拳拳善意的份上，选择入我青佛寺修炼，也算一场得大善果的造化啊。”
青佛寺的引路高僧忽然佛号一声，躬身施礼，竟然当着中央大殿广场上数万人的面，极力相邀陈千语入寺！
轰！
原本都抻着头看向台子这边的无数百姓立时炸开了锅，堂堂诛邪盟最有底蕴的青佛寺，竟然会当众邀人入寺修炼！
而且还是一个刚刚度过成人礼的少年！
“这。
。
十七弟竟然有佛家慧根？而且还会被青佛寺倾力相邀？！”
一直在台下围观的陈府世子陈千麟终于脸色一变，暗道自己还是慢了一步，只怕过了今日，陈千语就算是一步登天，再也不可能被自己纳入麾下，与老三相抗衡了。
他身边的紫衣少年以及所有陈府围观的众公子来说，脸色都极为难看。
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