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第91章 湮灭罗刹繁华葬 封尘如来幻指尖(第1页)

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山风乍起时,云海飘散而去,群峰众岭变变成一座座小岛;云海汇聚过来,千山万壑被掩藏得无影无踪。

云海时开时合,恰似“山舞青蛇”

,气象雄伟。

风紧时,云海忽而疾驰、翻滚,忽而飘逸、舒展,似天马行空,似大海扬波,似雪球滚地。

最壮观的是,偶尔云海中激起无数蘑菇状的云柱,腾空而起,又徐徐散落下来,瞬息化做淡淡的缕缕游云。

此种蘑菇云极难见到。

有诗惊叹这幻变的云海:“明朝银界混一白,咫尺眩转寒凌兢。

天容野色倏开闭,惨淡变化天灵。”

金顶黎明前的天空是美妙的东方,墨紫黑紫的太空,天地一色,逐渐地平线上天开一线,飘起缕缕红霞,托着三两杂金色镶边的彩云,预示着一个辉煌的白昼即将降临。

彩云下,空旷的紫蓝色的天幕上,一刹间,吐出一点紫红,缓慢上升,逐渐变成注弧、半圆;变成桔红、金红;然后微微一个跳跃,拖着一抹瞬息即逝的尾光,一轮圆圆的红日嵌在天边。

日出因气象条件和季节的不同而千姿百态,差异极大。

天气晴朗时,太阳从地平线上升起,可观赏到壮丽日出的全过程;或天边有云气,待见日出时,已是脱离地平线的一轮红日,或云层弥漫,则有时仅能看到朝霞、云海。

伴随着旭日东升,朝霞满天,万道金光射向大地,峨眉山宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅,呈现出它全部的秀美身姿。

此时此刻,天上地下变成金色的世界,象征着“早晨是黄金”

之意。

在日出时的金顶,可看到更上阔的天地:东面千山万岭似一座座山水小盆景;峨眉平原的尽头,表衣江、大渡河似两条白练环绕,汇合于隐约可见的乐山城。

东北和西面,晒金山、大小瓦屋山方正横卧;银装素裹的大雪山,起伏绵延,耸立于众山之上,在初升旭日晖映下,变化成一列粉红色的巨型缕花山石玉雕。

摄身岩下,岩布满白蒙蒙的云层,云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环,约一二米大小,中央虚明如镜。

金顶欢声雷动。

观者背向偏西的阳光,有时会发现光环中现自己的身影,犹如面对明镜,举手投脚,影皆随形,奇者,即使成千上百人同时同址观看,观者也只能自见已影。

不见旁人。

有诗中,云:“云成五色现厅光,形似民珠不可方,更有一桩奇异中,人人影在简中藏。”

这种佛光名“摄身光”

岳诗云:非云非雾起层空,异彩奇辉迥不同。

试向石台高处望,人人都在佛光中。

佛光因色调、形状、大小的不同,有各种不同名称的佛光,如有水光、壁支光、童子光、金桥、清现、反现、大现、小现。

金顶无月的黑夜,摄身岩下夜色沉沉,有时忽见一光如萤,继而数点,渐至无数,在黑暗的山谷飘忽不定。

佛家称它的“圣灯”

,又名“神灯”

,说飘浮的神灯是“万盏明灯朝普贤”

峨嵋山,有异人者;姓司徒,名玄空,人称白猿道人,秉石室华山道人陈抟之二十四式修真法,效猿之长臂为形,仿猿之灵快为意,化而成拳。

名曰:通背拳。

通者:通达也。

“非神而不能通,非化而不能达,神化之功,方得通达之妙”

乃通三关,达九窍,贯通十二周天之意。

三关者;三田也。

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