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第64章 真相大白仇人见 不共戴天索命剑(第2页)

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仇凌安道:“该死的人。”

封一剑道:“如何该死?”

仇凌安道:“对我报仇有利,那就可以死。”

禅机子突问道:“到底何人?”

仇凌安道:江南一支花“梅素英”

忽众人失笑,笑的非常明显。

因为那是嘲笑。

普洱神僧道一声佛号,“阿弥陀佛”

问道:“你果真杀了她?”

仇凌安道:“是。”

普洱神僧又道一声佛号:“罪过罪过”

云何为恨,由忿为先,怀恶不舍,结怨为性,能障不恨,热恼为业,谓结恨者不能含忍,恒热恼故。”

谓众生不由自主,不得不与憎恶者会合之苦恼。

又作非爱会苦、怨憎恶苦、不相哀相逢会苦。

据中阿含卷七分别圣谛经(大一·四六八上):‘谓众生实有内六处,不爱眼处,耳、鼻、舌、身、意处,彼同会一,有摄和集,共合为苦。

如是,外处、更乐、觉、想、思、爱,亦复如是。

’此皆因不爱之境与身心会合而引发之痛苦,称为怨憎会苦。

又五王经载,世人薄俗,共居爱欲之中,共争不急之事,更相杀害,遂成大怨,各自相避,隐藏无处,各磨刀、错箭、挟弓、持杖,恐忽相见;会遇狭道,各自张弓注箭,两刀相向,不知胜负是谁,怖畏无量。

又大乘义章卷三谓,怨憎会苦有内外二者,内者即三恶道报,外者即刀杖等缘。

仇凌安道:‘如桦皮火,其相猛利,而余势弱,说名为忿。

如冬室热,其相轻微,而余势强,说名为恨。

’故知恨虽不如忿怒之猛烈,但余势极强,历久不灭。

这是我峨眉对于弟子的教诲,然而我并未忘记,只是此仇不能不报。

为了报此仇,我可以等不孤身,不惜一切代价,包括自己的性命,何况别人的性命。

禅机子道“江南一枝花”

梅素英乃是江南有名的女侠,师承“万毒老祖”

潇湘子,乃是名师之徒,她大名远播,凭你怎么杀得了梅女侠?

士别三日,当刮目相看。

仇恨将我变了。

变成了一个我都不认识的人。

当初的我已经死了。

现在的我,是从地狱爬回来的我,为复仇而活的我。

普洱神僧道:“执念太重,魔气太重。”

仇凌安道:“魔也罢,人也罢。”

不重要了。

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