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梁素功提问:这两人共舞,是私下练习,还是在神宫太庙献舞?观舞者是谁?
陈问寒则问得更妙——这共舞,是要写真,还是意幻?
瑶光大为嘉许,对学生们说:“什么是虚?什么是实?眼见的就一定为实么?画哪有实的呢?任何艺术创作,都必然会受主观影响。
即使是同一枝花,在同样的光线下,观者、画者的心境有差别,所画出来的画也会有极大的差别,给观画者的感觉更不同。
重要的是你要问自己这些问题,然后一一解答,问得越多,你想到的答案越具体,你的画就更有细节。
细节,是关键。”
之后自由活动,她画她的草图,弟子们可以观摩,互相参考,或者自己画自己的。
草图往往不止一副动态,记录了画者思考的过程。
正式作画,则是将这一过程一步步具体起来。
教学过程中,瑶光也会私下画点她喜欢的小东西。
狐女和书生的故事可没完结。
她又画了两幅后续。
一幅,被打回原型的狐女坐在松林中的一个树杈上,它身上还穿着女子的香襦罗裙,可已经完全变回了狐狸模样,毛绒绒的脑袋上竖着两只尖尖的耳朵可还戴着簪环假发,它手中拿着本天书,认真在读,蓬松尾巴垂在身后,两只脚爪左脚压右脚,坐姿也还像人。
在松林边上,是一座荒冢,墓碑已残,看不出原主是谁。
另一幅画中,狐女显然修习天书已有大成,它重新变回了人样,骑着高头大马招摇过市,脚上穿着一双小黑皮靴,腰间挂着宝剑,耳后垂着明珠,身着男装,梳高髻,挂凤钗,还戴着狐尾做的昭君套,可其时却是初夏时节,路旁杨柳如烟,池上芙蓉似锦,行人们对她指指点点,掩口而笑。
但其中也有几个形容俊雅的书生,对这古怪张扬的美女一见倾心,魂不守舍看着她。
隆昌郡主爱这套画爱得发狂,问瑶光要了拿去装裱好,挂在她书房中日夜临摹,还撺掇瑶光道:“师父,你为何不写一本《狐仙传》?”
瑶光本来意兴阑珊,后来一想,这世间的狐仙故事,总是那个调调,狐狸在古寺破庙中遇到书生,从此就帮书生备考,给书生钱,陪书生睡觉!
有的还替书生养娃、养老婆、养老娘、养全家……然后呢?当了书生的小妾都算比较好的结局了,还有的还得陪书生的上司睡觉呢!
我去。
这到底谁是妖精啊?书生才比较像吧?不然凭什么啊?
行吧,我写一个好玩的。
瑶光重拾原创作者之笔,写了个《狐女修仙记》。
话说晋阳郊外的松林中有一大片古墓,年代久远无人祭祀,渐渐成了狐狸们的地盘。
狐群中有个天真的小狐狸,跟着长辈一起修行,她天资聪颖,好不容易修出了人形,长辈说,恭喜你!
终于修出人形了。
现在你得准备渡天劫了。
小狐狸问长辈,天劫怎么渡呢?长辈说,我们狐狸精世世代代都只有一个办法,就是去找个书生,勾搭他,然后在雷雨大作天降正义那天躲在他怀里,只要他肯紧紧抱着你不放,雷雨一过,你就可以永保人形了!
接着,只要继续修炼就能成仙啦!
小狐狸就下山去找书生了。
后面就不用说了,定寻那天都演出来啦!
渡天劫的关键时刻失去了书生怀抱的庇护,小狐狸被一道道天雷劈得头焦尾烂,重新变回了狐狸身。
它抱头鼠窜,躲避着天雷的追击,慌不择路,竟躲进了古寺后存放历代高僧舍利的塔林。
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