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考试内容为“四书五经”
、经义解释、策论、诗赋，内容主要是儒家经典、历史、文学、书法等，也有一些政策、法令、实事知识等。
每次考核都要评出等级，考核优等者可以得到官府一两银子外加一升粮食的奖励，不合格者将受到一两银子和抄写处罚。
六堂学完之后，优秀的学生可以直接升迁为国子监的学正、学录、助教，更有甚者可以直接升为博士。
助教可以调任六部官员或到县担任正七品的县官。
中班毕业就可以参加地方上的县试，府试，院试。
考试内容主要是儒家经义，以“五经”
、“四书”
文句命题，阐释义理。
“五经”
题须依据宋元人的注疏，“四书”
题则以朱熹《四书集注》为准，并规定文章格式为八股文。
县试，是科举的第一步，在本县举行，主考官是知县，每年都会举行，内容一般比较简单。
府试是在府城举行，也是一年一次，主考官是知府。
通过这两个考试的，称为童生。
县试，府试必须一次性通过才行，只过一科的，第二年重新考。
成为童生，方有资格参加?院试。
县试，府试都是第一名，可以不用参加院试，也可获得秀才功名。
成为童生后，有的边远地方甚至可以开设私塾，但也要交税。
院试三年内举行两次，是秀才考试的最后一关，由学政主持，学政一般翰林出身，属于皇帝钦派，位在巡抚与布政使、按察使之间。
所以院试规格很高，也很严肃。
据说院试的试题难度有时会超过乡试，因为院试由学政自主命题，不像乡试、会试有严格的命题规则，故而常出一些偏题、怪题，把考生带到坑里去。
院试对所有应届和往届的童生开放，所以在考场上会看到白发翁和束发少年同场应试的场景。
据说为了平衡各县的利益，院试秀才的录取并不是参照院试成绩从上往下录取的，而是严格按照各县的学额分配进行录取。
院试合格后，成为生员，也就是秀才，考中秀才后就代表有了“功名”
，实现了阶层跃升，就不再是农民，属“士农工商”
里“士”
的阶层了。
这些拥有功名和特权的秀才，成了各县士绅阶层构成的基础。
在皇权不下县的古代，士绅就是乡村社会实际的统治者。
考取秀才后，也可进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
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