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因此，神的灵魂是不灭的，他们永生于自己隶属于的那一部分自然之灵当中，这部分自然之灵不灭，他们的魂灵就永远不会消失或者转生。
像炎帝，炎即是他，他即是炎，火焰永存，则它的魂灵永生不灭。
像玄女，风即是她，她即是风，玄风不止，则魂灵永生不息。
当然，与此相对应的是，处在魂灵状态的炎帝和玄女，它们也没有办法控制自己的身躯，火即是火，风即是风，它们的魂灵零散的分布于天下间所有的火和所有的风上，只能任凭它们自由自在的运转，而无法控制，这是青山道祖出现之前的现状。
在青山道祖出现以后，这种情况得到了彻底的改变，青山道祖与古神达成了某种契约，制作剑为载体，容纳神灵不灭的魂魄，持剑者由此获得了神灵的力量，而神灵则借助剑身，使得分散在天地自然间的魂魄得以重聚，并最终以剑为载体，永永远远地存在下去。
在人类手持仙剑，将仙力注入剑身的时候，神灵们甚至能够以本来的面貌出现在天地间，可以说，是变相的重生了。
换句话来说，青山道祖创造出了一项能够让神与人互惠互利的结合方式。
飘散在天地间的强大神魂，因为这项法门的产生而踊跃的与仙人达成契约，成为剑灵。
当然，随着时间日久，这种进程逐渐变质，演化成仙人无端屠戮强大的灵兽，强行封印它们魂魄的局面，那是后话了。
总之在青山道祖刚刚归来的时候，神魂是仙剑之中唯一的剑灵。
现在，我再问你们，到底什么是“顺天而为，替天行道”
，你们来告诉我。”
邵白羽的内心如被狂风席卷，沉思良久，方应答道：“天是创世者，即是盘古；神是盘古遗留下的血脉，即是天的血脉；由此推论，神即是天之子，所以“顺天而为，替天行道”
即是成为神在人世间的代理人，替神行道！”
沈飞却不这样认为：“天即是天，按照掌教的说法，天说不定就是盘古，盘古的血脉是神，神是自然界的一部分，相当于是盘古的手脚，带他管理世界的秩序。
神由于互相攻伐而灭亡了，盘古失去了维持秩序的手脚，因此世界变得混乱，盘古的普通骨血人类被许多强大的兽类欺压，沦为食粮。
为了摆脱这种困境，人类做出了多种尝试，比如“佛教的苦行”
，“魔教的血祭”
，“道教的逆天”
等等，这些方法盘古，或者说天都不满意，所以把持有这些力量最顶尖的人物全部灭掉，再把青山找了来，传给他“顺应乾坤之术”
，让他复活分散在天地间的神魂，从而使得普通人拥有了神的力量，代行神的职责，由此顺天而为，替天行道。
所以实际上，是顺着盘古的意思，替他处理挡住自身血脉“人类”
发展道路的碍事者。”
再联想到掌教在登山梯前讲过的故事，其实道教的大成者无涯，佛教的大成者佛祖，和魔教的大成者上官无情都崛起于同一个时代。
在天道将无涯道祖灭掉之后，那两位绝世强者也没有音信了，会不会也是被灭掉了，但是教派内没有公之于众呢。
沈飞觉得不是没有这种可能性的。”
想法是这样，但沈飞没有说出来，在被掌教问及的时候，支吾说道：“我的想法和白羽一样。”
“你真的这么想？”
掌教似乎从他的脸上看出了什么。
“是，师尊。”
沈飞支吾着回答。
“呵呵，白羽说的没错，我们代行的是神的职责，维护九州的秩序。
掌教有意顿了一下，又道：“话说回来，在青山道祖归来之初，随身佩戴的三把剑是王剑九龙，寿剑星魂和两仪无相剑。
其中的两仪无相剑又称溯极流光剑，是专门用来穿越时空用的，它的剑灵并不完整，据说早在逐鹿大战之时即被封印，封印地点就是蜀山脚下，换句话说，万年之前的逐鹿就是现在的蜀山七座主峰。
羲和之所以答应青山道祖成为剑灵，实际上是为了求他帮助自己逃出生天。
你应该知道，羲和是由蚯蚓演化而来的，它身体的每一部分都拥有独立的意识，可以完整思考，但头的部分最为强大，深埋在方栦主峰之下，其他躯干零零碎碎地蛰伏于六峰之中，每一部分解封，它的实力就会向上跨出很高的一个台阶。
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