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第三十八章 问道(第2页)

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“要想破解君子望气术,有两个方法。

一是改变气运的流向,让自身气运为自己掌控,这样君子望气术就无孔可入。

二是拉开与施术者之间的距离。

君子望气术驾驭气运的能力在近处最便于施展,离得越远,施展起来越困难。

要打败施术者,便要拉开与他之间的距离。”

“改变气运的方法,我是不可能掌握的了了,倒是拉开距离这一点,感觉可行。”

“一旦离近了,便用仙力震爆破开锁控,然后向后逃窜,拉开到一定距离,和尹朝华硬碰硬的拼剑罡实力,或者以倾听万物之声的能力驾驭自然万物攻击他,这是我想到的唯一可能。”

“谢上仙指点。”

“六峰的能力大不一样,不了解内情的人初次与他们交手很容易吃亏,你所做的已经很好。”

“六峰各怀奇诡之术,白羽斗胆请问上仙,主峰的仙术又是什么为何从没听过主峰之上有什么厉害的法术。”

“这话说起来可就长了。

无涯在的时候,共收了七个徒弟,分别授以逆转乾坤之道术,七个徒弟学会本领,各占据一座山峰,将老师传授的道术,融汇自己修道前的经历再辅之以地利,创造出各种强大的术法。

其中初代朝华峰主、初代碧池峰主和初代紫露峰主是在天罚之下侥幸存活的三个人,为了生存,只能听从青山道人所言,将逆转乾坤之道术转变为顺应乾坤之道术,转变过程很成功,不过招法中始终含着逆转乾坤之道术的影子,就显得特别神秘莫测。

反观主峰,青山道人悟道归来,带回五卷道经,彻底改变了以往的修道格局,将整个体系构建在了“顺”

上,顺即是剑,所以,主峰、明月峰、白鸟峰、末日峰四峰,特别讲究仙剑的锻造,也着实练就了若干名剑。

这其中比较有名的是明月峰的“百斩”

,白鸟峰的“三石剑”

,和末日峰的“千娥”

。”

“也就是说,主峰以剑出名喽。”

“当然也有许多仙法传承,但是和朝华峰的君子望气术,碧池峰的御雷术,紫露峰的封印术比起来,就差得远了。”

“这么说来,一个朝华峰弟子拥有了强大的仙剑不是无敌了。”

“你有见过尹朝华、雷纵横用剑吗”

“我还以为是他们有意隐藏实力。”

“逆转乾坤讲究的是逆,通过改变自身,而达到逆天改命的效果,施术者着重于内在修为的提升,而不过度地依仗仙剑,或者说,仙剑反而会成为累赘和负担。

比如雷纵横,剑在他手中只是个载体,若手持冷宫月的雪尘,自身的威力非但发挥不出来,雪尘的威力也会大打折扣,两相抵消等于零。

想当年,朝华峰主剑挑战诸峰的时候,手中倚仗的只有一把名不见经传的玄铁剑而已。”

“一把普通的仙剑就能挑落诸峰,这样说来,逆转乾坤之道术不是比顺应乾坤之道术来得强大。”

“你以为呢,否则为何无涯遭天谴而青山道人没有。

顺应乾坤之道术,讲究的是借势而为,如李易之那般修炼到极致,不过也就是借天下大势以为己用。

逆转乾坤之道术则不一样,它追求的是乾坤颠覆,我命由我;就像我的肚子一样,自成一界,根本就不需要借助外界的力量,因为你自己就是最强的。

借天下大势,天下偌大,有几分大势能被你借到;而自辟天地则不一样,你想要多么广阔的空间,就可以拥有多么广阔的空间,再也不受到这个人间的限制,你说厉害不厉害。”

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