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除了火系创生没什么作用，其他四系创生都是老百姓急需的，很容易就能带来收益，而这些收益又由寨子里的长老定期交还圣教。
因此，圣教不仅入世，而且与凡人的关系非常紧密，是合作共赢的。”
“圣教对外残忍而对内宽容，很难想象世上居然存在如此特别的体制。”
“更特别的还在后面！
这是高高在上的蜀山上仙绝对想不到的。”
“愿闻其详。”
“和圣教打交道这么久，难道以你叶飞的聪明才智就没发现些什么？”
“发现些什么？”
叶飞沉吟，仔细思索可惜一无所获，“没有什么特别的发现啊！”
“所以说，你们蜀山仙人的思维已经固定了，远远没有圣教来的灵活。”
合欢儿露出胜利的笑容，看来她本心里是讨厌蜀山上仙的，“圣教的修真体系都是与生活密切相关的！
换句话说，它来源于生活而高于生活。”
“来源于生活而高于生活？这是什么意思？”
有了合欢儿的提示，叶飞沉下心一想，终于想到了什么，“魔教分为两宗三堂，其中三堂是合欢堂、蚩尤堂和烈弓堂。
合欢堂研究的是男女欢好之术，这不是与凡间的青馆类似吗；烈弓堂研究的是弓弩之术，表面上看是军队中的技能，可是在上次正邪之战中你会发现，烈弓堂的弓手分明就是一个个暗杀者，他们研究的是暗杀之术；至于蚩尤堂，他们的功法暂时不得而知。
再看看两宗，拜鬼宗研究的是御鬼之术，这不是与凡间的驱邪避鬼很相似吗；冥王宗研究的是以心沟通高高在上的冥王由此获得力量，这分明是祭祀的工作。
如此想来，真如合欢儿所说，两宗三堂擅长的技法都是与生活密切相关的，是来自于生活而高于生活的。”
“怎么样，想明白了吧。
人家知道的，以叶飞哥哥你的智商，只要我稍稍点拨就能想的通透。”
合欢儿娓娓道来，“昆仑山最早的起源可以追溯到两千年前，那个时候蜀山剑派还没有兴起。
天南海北执着于力量而又妄图得到长生的人，聚集在昆仑山附近，以此地蕴含的天地灵气为依托，达到提高修为的目的。
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他们出身不同，经历不同，开启灵窍的年纪也不同，因此创造的修真法门千奇百怪，多是从生活之中得到的感悟，所以也就格外亲近于生活，不像蜀山的牛鼻子一样，仙术都是凭空想出来的，不接地气。
到一千年前，由于蜀山剑派的威胁与日俱增，聚集在昆仑山上的修真者不得不团结起来一致对外，圣教就此建立。
它建立的初衷是寻求至高无上的力量，建立的目的是为了对付蜀山。
由于初衷和目的都具有一定的争斗性，所以昆仑山上经历了残酷的厮杀，最后取得胜利的是五个修真分支，最终演化成今日的两宗三堂。
两宗是拜鬼宗和冥王宗，据说创立冥王宗的前辈大能在悟道之前是某国的一位祭祀，常年主持活人祭奠，某一天开启灵智来到昆仑山修道，一发不可收拾；据说创立拜鬼宗的前辈大能在悟道之前是一位仵作，常年的验尸工作让他对尸体和鬼魂产生了强烈的好奇，最终进入昆仑山悟道，创出了驾驭冤鬼和骸骨的能力；据说创立合欢堂的前辈大能在悟道之前是一位王妃，由于擅长察言观色和房中之术为国君喜爱，某一天突然开窍将这项特长变成了一门功法，离开皇宫来到昆仑山修道，至此独当一面；据说创立烈弓堂的前辈大能在悟道之前是一名混迹诸国的顶尖刺客，由于技术达到瓶颈而进入昆仑山修道，寻求突破成功创立烈弓堂；据说创立蚩尤堂的前辈大能，呵呵，蚩尤堂就别说了，那是圣教的秘密，不能提！”
“蚩尤堂似乎很神秘。”
“蚩尤堂的存在即便在圣教之中也是一个禁忌，不能对外人提起的。”
“遗憾。”
“你已经知道的够多了，还不谢谢我。”
“为什么要谢，咱俩明明是等价交换。”
“叶飞，你能不能有点绅士风度。”
“我说的难道不是事实吗。”
“真没意思。”
“咕噜咕噜！”
合欢儿将碗里的汤面和着牛脑髓一起吞进去，看得叶飞龇牙咧嘴，“你是真的不嫌腥啊。”
“穷讲究！”
合欢儿狠狠的骂了叶飞，“你就不是个汉子。”
叶飞沉默，仔细想想他确实没法在合欢儿面前证明自己是条汉子。
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