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可以视为自然规律，也可以看作人类社会规律。
尧能够把握这种规律，自然而然把它运用到天下治理上，造就了上下同心、万民同德、社会和谐的太平盛世。
再延伸一下，也有告诫领导的意思。
优秀的领导人应该怎么做？
应该效法天地，博爱众人而不干涉百姓生活，让百姓各得其所、安居乐业。
而君子要以身作则，替天行道，领悟天道，并致力于做符合天道的事情。
所以破题除了歌颂一下古之圣贤的教化之功外，还要表达自己对‘仁道修睦，天下为公’的认可。
接着表扬一下国朝君主英明神武，相信老大会以尧为榜样，做一个优秀的领导人。
最后，一定要表示自己励志辅佐君王、为朝廷鞠躬尽瘁、为百姓尽心尽力的决心。
要是觉得当朝皇帝实在没啥优点夸不下口，就表扬一下他祖宗，老大实在当不了圣贤，模仿一下仁宗孝宗也是可以的嘛！
毕竟像司马家那样类人群星闪耀的也不多。
在稿纸上写写画画，最后读了一篇，没发现什么问题，就可以抄录到考卷上了。
旁晚时分，这时候就能看到人生百态，有的人还在坚持，有的人在纠结，有的人跟欧藏华一样，胸有成竹。
欧藏华中午只吃了一点糕点和曲非烟准备的熟肉干，还不敢吃太饱，免得答题的时候想如厕。
所以现在还挺饿得，他又翻出自己的煮饭锅，将腊肉和咸菜搅拌在里面，交给号军，让其帮忙焖一锅热饭。
晚上，当欧藏华躺下的时候，有人点着蜡烛还在奋斗，也能隐隐听到风中传来的压抑的哭声。
看来第一场就有人没发挥好啊！
欧藏华叹了口气，换了个方向继续睡觉。
时间一晃即逝，二月初十早上，欧藏华用水漱了漱口，随意搓了搓脸，让自己精神一些。
请号军帮忙熬个粥，接着就举手申请如厕，在两名号军的陪同下，欧藏华穿过考棚来到五谷轮回之所，首先就看到分在这个‘黄金地段’的几位仁兄。
看得出来，他们过得很...艰难。
一个两个脸色发绿，看到欧藏华时，眼睛都快瞪出来了。
实在不行，就三年之后再来吧！
痛快的释放后，回到自己的小猪棚里，粥也端过来了。
就这环境，别指望一份粥能熬多久，熟了就成。
会试第一场，欧藏华写了三篇四书文、四篇五经文。
当二月十一号，监考官来收卷的时候，很多考生还在奋笔疾书，然后在监考官的催促下，一脸绝望的交上了考卷。
欧藏华对此没什么好说的，因为坐在这个考场里的人，就算没考过，也能一辈子衣食无忧，同情他们还不如把时间节约出来锻炼身体。
于是他站了起来，在狭小的空间里做了一套拉伸运动，听着身上骨头里传出的声音，真是又治愈又解压。
这一晚，风中凄惨的哭声好像多了不少。
二月十二号早上，第二场考试继续。
这一次考的是论、诏诰表、判语。
‘论’可以简单理解为议论文，虽然出题也是从四书五经中摘取，但并无规定得用八股文来答，可以自由发挥，属于追分题。
‘诏诰表’就是诏、诰、表三合一的称呼，简单来说就是写公文，要求举人模仿上位者的言行，写出相应的诏、诰、表，一般以汉表、唐诰、宋表为蓝本。
‘判语’可以理解为自己对下级递呈上来的文件所下的批语，主要考察的是举子对《大明律》等法律条文的熟悉度。
所以会试第二场，考得就是举人的业务能力。
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