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原承天放出灵识，就往院外那人身上探去，这里本是他的庭院，他此举也不算失礼，灵识探到那人身上时，那人的灵识本能的抵御了一下，但随即就完全放开，任由原承天窥探其修为。
此举让原承天动容不已，要知道对修士来说，被对方用灵识探视是常有之事，因此修士初入仙修之路，就必须先学会在这种情况下保护自己，有关于防止被对手灵识窥探伤害的心法车载斗量，可见这被灵识窥探是何等重要的一件事。
然而此人却门户大开，任由对方的灵识肆虐，这虽是表明毫无敌意的最佳方法，可也危险之极，只要原承天略有歹意，其灵识就可立刻伤他心神，纵是不死，也非重伤不可。
只是原承天当然不会如此做，他的灵识也只是略略一探之后就立刻收回，而探出的结果则让原承天心跳如鼓。
此人竟是一名玄修！
天南城虽然修士云集，不下万数，可绝大多数都是灵修真修，能够充当宗门职事弟子的修士大多都是前途无望，或无上进之心，才转而替宗门做些杂事，但凡有一点希望，又怎肯舍修行而入此道。
除此之外，就是一些散修，想利用这交易的手段挣得一些家底，也好继续修行之路，是以天南城修士虽多，可高级真修之士却不多见，更别说玄修了。
原承天忙将门外的猎风召来，放进物藏之中，猎风仙鬼双修之术尚未大成，仍能被人看出是名鬼修，若是落在这玄修眼里，**就要遭殃。
收回猎风之后，原承天才急步赶到院门前，打开了禁制，放此人进来。
其实这禁制在玄修眼里，就好似儿戏一般，此人静候原承天开禁，也是应有的礼数。
那人是个光头，身穿一件宽宽大大的麻衣，大有飘逸出尘之姿，他面含微笑，用手指在额上点了点，道：“本禅子玄和，见过原道友。”
原承天一见他奇特的手式，又听他自称本禅子，脱口就叫道：“原来是玄和禅师，晚辈原承天迎驾来迟，还望恕罪。”
做势就要见礼。
玄和一把将原承天揽起，笑道：“原道友何必多礼，本禅子贸然闯入贵府，扰了道友的清修，该请道友恕罪才是。”
原承天忙道：“禅师迂尊降贵，光临寒舍，致使蓬荜生辉，晚辈心里只有欢喜。”
原承天一边与玄和寒喧，一边恭请玄和入内，刚才这番对答虽是家常套话，可心里不免是战战兢兢，如履薄冰。
只因禅修一门，实在是令仙修界极特殊的一股力量。
关于禅修门原承天知之甚详，知道禅修于炼丹制器上并不怎么在意，其晋级之道全在于内心的顿悟，故而又称为心修。
这种不求于外物的修行之道着实让人艳羡，可是要想成为一名禅修却非常不易，除了要求有绝佳的仙基外，更要有天纵的天资不可，不过最重要的一条，却是要有机缘。
一些人虽有禅修的潜质，可终身也难遇到高人指点，自然无法得入禅修之门，而有些人纵能有幸得遇禅修高人，偏偏并无禅修的潜质，而更多的人，在遇到禅修高人指点之前，早就修了其他的仙修法门，心境已然不纯，无法再入禅修，也只好暗自长叹了。
凡界大陆仙修者不下百万，可禅修只有区区数百人而已，可见禅修入门极难。
不过就算侥幸入了禅修之门，也未必是可庆幸之事，禅修全靠个人的顿悟，禅修门中并无师徒关系，所谓的师父，只是称之为引路人而已。
既然禅修全靠个人摸索，修行的难度可想而知，纵有些前人留下的书籍可供参考，可禅修之道因人而异，他人的经验未必就对自己有用。
虽是如此，可禅修界的成材率之高，仍是令人瞠目，在凡界七大陆区区数百名禅修者中，羽修竟有十人之多，玄修不低于三十人，真修早已超过百人，如果将禅修视为一个门派，那么这个门派的实力之强，放在任一大陆都算得上是强力门宗了，考虑到这个门派只有数百人，其成材率可谓极高，那么就算将禅修视为天下第一门宗，也在情理之间。
不仅如此，在同等级别进行较量的话，禅修士也比其他仙修强出很多，禅修士虽不制法器，可却有强大的本身技，那可是一门强大无匹的法术。
原承天所修行的血珠神光与禅修的本身技有几分相似，可以威能而论，就差了许多。
千百年来，仙修界的惯例，普通修士若遇到同级的禅修，都会以师兄相称，以示尊崇。
原承天只是一名区区灵修，见到玄和这种大人物光降，内心的惊恐不难想像。
原承天将玄和引进客厅，却发现家里无茶无酒，他从没想过会在这里迎送宾客，自然也没预做准备，没奈何，只得从物藏中取出数片一级灵兽的苦胆来，欲制成一盏胆茶以奉贵宾。
灵兽的苦胆既可入丹，又可制茶，以苦胆制茶，也是仙修界流行的一种迎客方式，
其实三级灵兽的苦胆原承天也有不少，但在玄和这样的高人面前，怎敢卖弄家底？
可持灵兽苦胆在手，却发现家里居然无水，幸好灵机一动，想起离庭院不远处有条小河，幸喜那河却是活水，水质清澈，忙认准记清的方位，伸手一探，将河水取来，再用真玄刹时煮沸，倒入已置放灵兽苦胆的杯中，如此终于制成两盏茶来。
这些举动说来甚是麻烦，可原承天手脚麻利，也不过片刻工夫，胆茶就端上桌来。
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