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第三部(第7页)

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class=body“您只能提一个问题,我只能做肯定、否定或不知道三种回答。”

class=body罗辑把茶碗慢慢放下,但智子又抬起手阻止他说话:“这是出于我的世界对您的尊敬。

我说出的答案肯定是真实的,即使这个答案可能对三体世界有害,但只能有一个问题,我也只能做三种简单的回答,请您在提问前慎重考虑。”

class=body程心担忧地看着罗辑,后者却几乎没有停顿,果断地说:“我考虑好了,下面是我的问题:如果从宇宙尺度的远距离观察,三体世界显现出某种危险特征,那么,是否存在某种安全特征,或者叫安全声明,可以向宇宙表明一个文明是安全的,不会对其他世界构成任何威胁,进而避免黑暗森林打击?地球文明有办法向宇宙发出这样的安全声明吗?”

class=body对这个问题,智子迟迟不回答,又垂下双眼沉思。

在程心的感觉中这段时间长得惊人,每过一秒,她的信心就减退一分,最后她几乎肯定智子的回答是没有或不知道。

但智子突然用明澈的双眼直视罗辑——在此之前,她从来没有敢于正视过他——她回答了一个字,语气斩钉截铁:

class=body“有。”

class=body“怎么做?!”

程心脱口而出。

class=body智子把目光从罗辑身上移开,摇摇头,慢慢地给他们添上茶,“再没有什么能告诉你们的了,真的没有了,永远没有了。”

class=body“茶道谈话”

给在等待中乞讨希望的人们伸出的无数双手里放上了一点儿东西:有可能向宇宙发布避免黑暗森林打击的安全声明。

h3class=seSecTitlesigil_not_in_toc《时间之外的往事》(节选)

r宇宙安全声明——孤独的行为艺术

h3

class=body“茶道谈话”

发布后,所有的人都在思考如何发布安全声明。

上至世界科学院,下至小学生,都在冥思苦想,提出了无数方案。

全人类一起动脑子全力解决一个具体问题,这在人类历史上还是第一次。

class=body人们很快发现,安全声明是一个越想越深的谜。

class=body所有的发布方案大致可分为两大类:声明派和自残派。

class=body声明派的设想很简单,就是向宇宙广播声明,宣布地球文明是安全的。

这一派主要致力于研究声明的表达方式。

不过在大多数人看来,这个想法近乎弱智,不管表达方式多么精妙,在这个冷酷的宇宙中,真会有“人”

相信吗?况且,安全声明需要的是宇宙中的无数文明全部相信。

class=body自残派占主流,他们的理论认为,安全声明的内容必须是真实的,这就意味着声明包括“说”

与“做”

两部分,而“做”

是重点,人类必须为在黑暗森林中的生存付出代价,把地球文明变成确实安全的文明,直白说就是文明的自残。

class=body大多数的自残方案都着眼于技术,主张人类主动退出太空时代和信息时代,建立一个低技术社会,比如19世纪末的电气和内燃机社会,甚至农耕社会。

考虑到世界人口的急剧下降,这个方案是可行的。

这样,安全声明就变成了低技术声明。

class=body自残派中还出现了极端想法:智力自残。

使用某种药物或脑科学技术降低人类的智力,并在基因水平把这种低智力在遗传上固定下来,低技术社会自然就实现了。

这种想法其实是走向极端的技术自残,让大多数人厌恶,但仍广为流行。

按照这种设想,安全声明就是弱智声明。

class=body还有许多其他思潮,比如自我威慑派,主张建立某种自我威慑系统,一旦启动即脱离人类的控制,系统如果监测到人类的不安全行为,则启动毁灭机制。

class=body这是一场想象力的盛宴,无数的方案中,有的精巧,有的奇特,也有的像邪教般恐怖和邪恶。

class=body但所有这些方案都没抓住安全声明的实质。

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