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罗保罗没有立刻回答，转而没头没脑问他：
“吴老师，你看咱们一路上，一个个小山包，像个什么？”
结合上下文，吴邪脱口而出道：“坟头？”
那人点了点头，说，咱们现在都说‘坟墓坟墓’，其实，‘坟’跟‘墓’不一样。
这坟，指的是地面上那个土包包。
他用手笔画着说，埋普通人的，叫‘坟’，要是埋的是帝王，那叫‘陵’。
又说，咱们徽州有个‘拜坟年’的传统，就是过年，去给已故长辈百年。
罗保罗又说，这‘墓’呢，指的是埋在地底下的部分。
‘墓’，讲究要‘不封不树’，也就是说，上面是平的。
秦汉以后，‘坟’和‘墓’合并在一起，地下埋人，上面堆封土包，统称‘坟墓’。
其实，上古时代，‘坟’是‘坟’，‘墓’是‘墓’，根本不是一个东西。
吴邪做土夫子这么多年，还是第一次听见这个，觉得新鲜极了。
忙问：“都是埋尸之地，有何不同？”
罗保罗笑着摆了摆手，说，这坟是埋人的，可墓不是。
又神秘道：“这墓，是葬神的。”
吴邪被震惊的说不出话来。
罗保罗见他疑惑，用树枝在地上写下个‘葬’字。
说：“这个字，上古时，和另一个字是通用的。”
说着，又在它旁边写了个‘藏’字。
吴邪看了看，喃喃道：“葬神……藏神？”
罗保罗点了点头，又说，所以你看，有守墓人，你没听说过守坟人吧。
接下来，便不须多语。
吴邪思索良久，这徽州汪氏是个上古时期遗留下来的守墓人群体。
他们守的这个墓，不是人的墓。
那这墓里的‘神’，究竟是个什么东西？
这些人所谓的‘守墓’，究竟是在保护这座墓，还是在防着墓里的东西出来？
罗保罗见他想的出神，拍了拍他，一指不远处的船舱，小声说：
“都是从老汪那听来的，他说这些的时候，醉的不轻，你听个玩，别太当真。”
吴邪想了想，估计他指的，应该是汪居士。
又问：“那这汪家人，现在还守墓吗？”
“怎么可能！”
罗保罗连忙摆手，说，这都什么年代了，早没那传统了。
年轻一辈，跑的更是没影，连祖宗的坟头都不要了，还守啥墓啊？！
话说到此，茶亦见底。
这一番东拉西扯，罗保罗寻女的焦虑确是消散不少。
见天色亦深，两人便互道晚安，各自离去。
吴邪一肚子思虑，刚想拉胖子说说。
一进船舱，只听呼声震天。
无奈，只得退了出来，靠着舷窗，又沉思了良久，才在不知不觉间昏睡过去。
另一边，刘丧领着阿风和罗西，行进的却并没有想象中顺利。
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