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但走水路，直线不过半个多小时。
这村子是个千年古村落，比临时安置山上的秀湖村大了许多。
村内，明清时的粉墙黛瓦鳞次栉比，七十二条青石板巷弄纵横交错，犹如迷宫。
村头，是一片恢宏且完整的水口。
所谓水口，也叫风水林，是徽派村落的特色。
大约是在溪流入村的位置，辟出一片地来，造林建塔。
功能类似于今天的市民广场、小公园。
是村民迎来送往，日常休憩的场所。
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徽州迷信，认为这风水林，如同一把锁，可以锁住流经村子的气运。
这镇南村的风水林，是一整片参天耸立的古松，约有上百株之多。
溪上架一座三孔石拱桥，后连着一片水口建筑群。
有矗立的宝塔，飞八角的凉亭，三层的望山阁楼。
可见这镇南村之富裕，古来如此。
吴邪和胖子从码头下船，过石拱桥，沿松林边宽阔的道路进村。
汪家祠堂，在村中心的位置。
一下渡口，便有醒目的标识一路指引，倒不难寻。
汪氏宗祠门口宏大而开阔，马头飞檐下，挂有‘怀德堂’的牌匾。
门口两边，分立俩块近两米高的石镜。
用的是当地产的，有名的大理石料——歙县青。
纹理细腻，油滑光亮，千年依然可鉴。
正门八片门扇洞开，两旁连接有一对石鼓。
“这石鼓，也叫石户，就是门当户对的那个‘户’。”
吴邪指着那对石鼓，对胖子说道。
胖子看了看，那石户足有近一人高，又见脚下门坎近膝。
不由‘嚯~’的一声感慨：“这官做的可真够大的！”
吴邪笑道：“方文圆武，这石鼓是圆的，说明这汪家祖上，是武将。”
两人进了前厅，就见另又一排扇门，上挂数个牌匾。
上书诸如，‘天恩重沐’、‘百代蒸尝’等。
两边盈柱挂对联：‘龙骧世泽；越国家声。
’
竟是明代董其昌的真迹。
两侧墙壁，巨幅的石雕，分别是‘月宫桂树图’，和‘十鹿图’。
取‘蟾宫折桂，食君俸禄’之意。
前厅再往内，便是开阔明朗，高大轩昂的祀堂。
祀堂，顾名思义，就是日常举行祭祀活动的主要场所。
是整栋建筑空间最大的部分，像个小广场似的。
广场正中央，是一大戏台。
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