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自炎帝尝百草，燧人钻木以取火，及至大禹治水，愚公移山……先民烈烈，筚路开疆，其间种种，又岂是昊天一朝一夕可以动摇？
至于他自己……当年他可以取下凡人的弓箭，与姬旦并肩作战；而今，他自然也可以用凡人的方式，丈量大地，帮着义父一起疏浚河道，开凿离堆。
义父拦不住他，也没有拦他。
而待到义父身死之际，他也没有拦下义父的魂魄。
在肉眼所看不到的时空里，他与义父双目相视，做了最后的告别。
至于渡义父成神……他们都明白彼此的心意。
纵使成神没有什么不好的，但也没有什么好的。
生而为人，为人而死，又何尝不是一种圆满？
只是人心所向，他也没有必要拦着人们祭祀义父。
总归义父已经魂归地府，踏入轮回，一身功德足以换他来世平安顺遂。
蜀民的祭祀，并不会有碍于他。
昊天立道，使人族以祭天之礼祭神。
但与人族而言，与其说他们是在祭神，倒不如说是在祭这些神身上或高尚，或勇于斗争反抗的精神。
既然蜀民有心感念义父的善行和壮举，那不过就是在自己的庙宇中腾出些位置，又有什么难的？
无灵的泥胎木塑，在神仙看来不过是个死物，可于蜀民而言，却是精神上的寄托与宽慰。
至于天庭……他们如何想，又关他何事？
“你心中有数就好。”
东华倒也没有把这件事看得多么严重。
毕竟这固然犯了那位昊天玉帝的忌讳，但杨戬既没有留下李冰的魂魄，也没有半点助他成神的意思。
不过是允凡人在他的道场立像，昊天若是因此兴师动众，才反倒容易惹来他人探究其中的缘由。
若昊天视而不见，那约莫到了后来，那些看不清各中关系的神们也只会笑话杨戬认一个凡人为义父，还被他分了香火祭祀，却不明白凡人此举中所蕴含的“何人不可为神？万物皆可得祀”
的气魄。
闲谈几句，入内晃了一圈的尚青也溜达回来了。
不知珍娘是怎么又到了他手上的，此时被他抱坐在左臂上，搂着尚青的脖颈，笑得倒也开怀。
尚青跟当年在碧游宫中招猫逗狗似的逗着珍娘，然后像是突然想起什么般问道：“说起来，杨小二，你不是还有个妹妹吗？怎么不见你带在身边？莫不是还在女娲宫中修行？”
“封神后，女娲娘娘遣散宫中弟子，婵娘出师，后受封华岳三圣母。
如今常居华山，并不与我同住。”
“华岳三圣母……我记得，华山并非没有自己的神祇吧？”
“蒋将军还不至于与我三妹为难。”
杨戬也是无奈。
依他看来，他的妹妹其实并不需要什么敕封。
川蜀之地如此广阔，随便寻个洞天福地划做道场就称得上是一个好去处。
只可惜还不等他行动，昊天就以女娲圣人门下为由封了杨婵做“华岳三圣母”
。
他知晓昊天是在借此提醒他杨婵的出生，但许是冥冥之中有所感应，婵娘很喜欢华山，他也就没有多做阻拦。
到底，有女娲娘娘赐予的宝莲灯护身，仅是占个空有名号的“华岳三圣母”
，也不至于会出什么乱子。
“噢。”
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