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金陵不见峰。
细论起来其实不见峰还不到金陵，只是毗邻，真正算起来是在江都郡六合县辖内。
此地南北通达，东西贯通，按说是个交通要塞，可却又都差着些：东有扬州南有金陵，因此水路陆路虽说皆通此地，却繁华不起来。
但江湖上却无人不知六合，因为六合县有不见峰。
两仪四象，六合八荒，这本来是道家的说法，但江湖人知不见峰却是因为佛家的一座庙——六合不见峰法源寺。
七十二庵九百九十九佛，不见峰漫山皆是法源寺的经堂佛殿，每一缕山风都仿佛沁透檀香，每一级石阶都仿佛淬着铭文。
踏出六合，红尘不见，佛法万象，释家之源，法源寺。
温镜来到不见峰已经三日。
这三个日升日落之间江湖上发生了两件大事。
其一是广陵镖局傅家惨遭血洗，扬州总局上下两百余口一夜之间伤亡大半，傅总镖身负重伤不知所踪，各处分号一夕之间也全部灭门。
据闻祸起一本账册。
而这本账册，江湖上说起来心照不宣。
傅总镖的遭遇万众瞩目，更多的却是在瞩目这本账。
其二呢，几个名不见经传的毛头小子于金陵法源寺击出一百零八记梵钟，声称受了傅总镖所托，要召集武林大会。
再据说，他几个手里握着的就是给广陵镖局引来几乎是灭门惨祸的那本账。
这时就有知情的扬州武林人士说了，广陵镖局出事当天，似乎是把一本什么账册托付给了城中白玉楼。
白玉楼江湖人是没听说过的，但他们听见了钟声，不管远隔几千里，大家都知道法源寺的青铜大钟响了起来。
《百丈清规·法器章》中说：“大钟，丛林号令资始也。
晓击则破长夜，警睡眠，暮击则觉昏衢，疏冥昧。”
这是寻常的晨暮钟，三记便可；逢五、十、佛诞也不过三十六记，而一百零八记撞钟江湖上已是经年未闻。
佛钟平日里作报时、祝祷用，若有变故则是示警、召集。
江湖中人，拜山求佛，此外若有冤屈、不平，或者干系重大之事，皆可向方丈请愿，借一借法源寺的青铜大钟，召一召想见之人。
这里头第一要看方丈大师领不领你的愿。
若你陈了情，方丈裁定，此事不冤或者鸡毛蒜皮，自然不会消耗法源寺的声誉为你发召。
第二要看召来的人买不买账。
法源寺把人请来是为了说和解释，冤家宜解不宜结，若应召而来的事主不买账，自然不会找法源寺的麻烦，只会不与撞钟人善罢甘休。
因此若想上法源寺撞钟，就须得好好掂量掂量自己手里的筹码和手上的本事。
而此番召的是，当时温钰冲方丈智苦叙不卑不亢道：“召的是想应召之人，不是晚辈想召谁，是晚辈手里的《武林集述》想召谁，也是谁想应《武林集述》的召。”
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